در حال بارگذاری ...
 
 از تاریخ
 تا تاریخ
 
بررسی حرمت مسأله قمه زدن

چرا قمه زنی حرام است؟!
بررسی حرمت مسأله قمه زدن

چرا قمه زنی حرام است؟!

هیچ یک از این کارها همدردی به حساب نمی آید؛ زیرا امام حسین علیه السلام در حالی مجروح شد که برای عدالت و حق می جنگید و خود او با شمشیر به سر خود نزد. همدردی این است که انسان در حین جهاد مجروح شود.

اندیشه تقریب,مهم |

نگاهی اسلامی به عاشورا

حادثه عاشورا پدیده ای فرقه ای نیست!
نگاهی اسلامی به عاشورا

حادثه عاشورا پدیده ای فرقه ای نیست!

قضیه عاشورا یک قضیه عام اسلامی است و به یک مذهب خاص اختصاص ندارد. خاستگاه قیام کربلا عناوین اسلامی است و این مساله در بیانات و موضع‌گیری‌های امام حسین علیه السلام از آغاز تا شهادت به خوبی تجسم یافته است.

اندیشه تقریب,برگزیده |

سومین نشست وحدت

علامه فضل الله، مرجع نوگرایی و تقریب
سومین نشست وحدت

علامه فضل الله، مرجع نوگرایی و تقریب

اولین مبنای سید در مسئله تقریب به رسمیت شناختن دیگران است. یعنی ما وجود متکثر و متفاوت دیگران را به رسمیت بشناسیم. به رسمیت بشناسیم که کسان دیگری هم وجود دارند که مثل ما فکر نمی کنند.

اندیشه تقریب,مهم |

سید حسن نصرالله بطور صریح نهایت حرکات اسلامی را سرنگونی نظام سلطه می داند

نگاهی گذرا به نظریات و خط مشی جنبش های اسلامی در لبنان - بخش دوم
سید حسن نصرالله بطور صریح نهایت حرکات اسلامی را سرنگونی نظام سلطه می داند

نگاهی گذرا به نظریات و خط مشی جنبش های اسلامی در لبنان - بخش دوم

سید حسن نصرالله بطور صریح نهایت حرکات اسلامی را سرنگونی نظام سلطه می داند و این یک تحول بزرگ است و در این جنبش سید محمدحسن امین موافق نیست ...اما علامه فضل الله در آغاز قائل به مواجهه با نظام موجود است

برگزیده,جریان شناسی,وحدت در تاریخ |

امام موسی صدر به جماعت شیعه مشروعیت داد

نگاهی گذرا به نظریات و خط مشی جنبش های اسلامی در لبنان - بخش اول
امام موسی صدر به جماعت شیعه مشروعیت داد

نگاهی گذرا به نظریات و خط مشی جنبش های اسلامی در لبنان - بخش اول

نیمه دوم قرن بیست تمام نشده بود که سید امین و سید شرف الدین ناپدید شدند. در این هنگام امام موسی صدر مشروعیت گذشته مجموعه موسساتی که تاسیس شده بودند را تکمیل کرد و آنها را به نام (گروه مقاومت لبنانیه /آمل )نامگذاری کرد

برگزیده,جریان شناسی,شخصیت ها |

وحدت اسلامی

بررسی رویکردهای مختلف در عرصه وحدت اسلامی
وحدت اسلامی

بررسی رویکردهای مختلف در عرصه وحدت اسلامی

فرایند وحدت در عرصه های مختلف، تجربه های مختلفی را پشت سر گذاشته است. در عرصه ی فرهنگ، که بر افق های وحدت محور فرهنگ اسلامی تاکید داشته است. در عرصه های فکری و نظری؛ که با روشی اجتهادی و علمی با اختلافات روبه رو می شود.

اندیشه تقریب,برگزیده,شخصیت ها |

باید فرهنگ تقریب را در میان عموم گسترش داد

« تنوع » منافاتی با « وحدت » ندارد
باید فرهنگ تقریب را در میان عموم گسترش داد

« تنوع » منافاتی با « وحدت » ندارد

در جریان «تقریب» ازنخبگان، علما و فرهنگیان انتظار می رود که درعرصه ی تفکر، استدلال و در راه و روش، در را به روی اندیشه ها و نظرات مختلف مسلمانان باز کنند. اما مساله اینجاست که نباید فعالیت های تقریبی منحصر به این طبقه نخبه شود. بلکه ضروری است فعالان عرصه تقریب به این سمت پیش ...

اندیشه تقریب,شخصیت ها,مهم |

تأملاتی اسلامی در موضوع اقلیت ها

تأملاتی اسلامی در موضوع اقلیت ها

حد فاصل بین خصوصیت و تعصب همان است که در حدیثی از امام علی بن الحسین زین العابدین(ع) آمده است. آن حضرت فرموده است: "إن العصبیة التی یأثم علیها صاحبها أن یرى الرجل شرار قومه خیراً من خیار قوم آخرین ولیست العصبیة أن یحب الرجل قومه ولکن أن یعین قومه على الظلم". "تعصبی که صاحبش به خاطر ...

اندیشه تقریب,برادری,جریان شناسی,شخصیت ها,مهم |

راه های رسیدن به وحدت

 از منظر علامه فضل الله
راه های رسیدن به وحدت

از منظر علامه فضل الله

باید شفاف و روشن باشیم. ما در آغاز نیازمند بازسازی پل های اعتماد در میان خویش هستیم. این پل ها در طول تاریخ و به دست عواملی که غالب آنها سیاسی است تخریب و یا شکسته شده است. زیرا حاکمان، با هیچ مذهبی، جز مذهب رسمی دولت خویش میانه خوبی نداشتند و به جای آن که دیگر مذاهب را در دایره ...

اندیشه تقریب,برگزیده,جریان شناسی,شخصیت ها,وحدت در تاریخ |

در کلام علامه سید محمد حسین فضل الله

عاشورا پدیده ای فرقه ای نیست
در کلام علامه سید محمد حسین فضل الله

عاشورا پدیده ای فرقه ای نیست

اشتباه است که عاشورا را اقدامی از سوی شیعیان علیه سنی ها بدانیم. خصوصا این که یزید نماینده هیچ یک از ارزش های اسلامی سنی ها نیست که رد کردن آن ضدیت با این ارزش ها به حساب آید.

برگزیده,سیره اهل بیت(ع),شخصیت ها |