منظور از مخالفان تقریب کسانی اند که در میان اهل سنت و شیعه، تقریب را عملی انحرافی و ساخته و پرداخته رقیب می‌دانند.

مردم پاوه همگام با همۀ ملت ایران در انتخابات خبرگان قانون اساسی شرکت کردند. خبرگان، پس از چند ماه، قانون اساسی را بر اساس فقه مذهب شیعه اثنی عشری نوشتند و تدوین کردند. در اصل سیزدهم، که بعد به اصل دوازدهم تغییر یافت، دین رسمی کشور را اسلام و مذهب حقه جعفری اثنی عشری نوشتند. با ...

آنچه که من از اصول به دست آمده از مکتب اهل بیت(ع) می فهمم آن است که ما در رفتارهای اجتماعی و سیاسی و فکری مان نه از امامان جلو بیفتیم و نه از آنان عقب؛ بنابراین هر نوع عملی که موجب تفرقه میان امت اسلام شده و باعث تحریک گروه های مسلمان بر علیه یکدیگر شود، از گناهان بزرگ نابخشودنی ...

در نظر این جریان «امامت» بهانه ی هستی و ملاک فوز نجات است...جهان در مداری از ولایات (ولایت مطلقه ی الهیه، ولایت تشریعیه الهیه، ولایت نبویه، ولایت علویه، ولایت نیابت خاصه، و ...) در حال حرکت است و امامت واسطه ی جریان ولایت الهیه بر زمینیان است

علی(ع) از جانب رسوالله (ص) مامور بوده که با این مارقین قتال کند و...با آنان معامله کفار نفرمودند و آنها را از اجتماع مسلمانان محسوب می داشته و...پس طوایف مختلفی از مسلمین که در مسائلی حق بر آنان مشتبه شده جایز نیست که احدی از طوایف دیگر آنها را تکفیر کند

در این جزوه به مفهوم وحدت، اهمیت و ضرورت آن، روایات وحدت، بیانات علما راجع به وحدت، وظایف مسلمین در ایجاد وحدت اعم از علما و توده، نقش دشمنان در ایجاد تفرقه و ثمرات وحدت پرداخته شده است.

دکتر پرویز شفیع همچون استادش دکتر کلیم صدیقی، از حامیان اهل سنت انقلاب اسلامی ایران است. با ایشان در مورد تاثیر انقلاب اسلامی بر مردم شبه قاره به گفتگو نشستیم.

 در همین کشور و در برخی از شهرها زندگی می کنند، به هم زن داده و گرفته ایم، در غم و شادی هم شریک بوده ایم ولی بسیاری از ما این «برادران» خود را نمی شناسیم.البته این عدم شناخت، طرفینی است و دشمن از همین جهالت ها ورود کرده است. آنچه در ذیل می آید برخی

 در اصول متحدیم همکاری و گفتگوی مثبت میان مذاهب اسلامی در شرایط امروزی هم به عنوان حکم اولی و هم به عنوان ثانوی واجب است. همکاری با اهل سنت به حکم اولی واجب است چون ما در اصول شریکیم: توحید، معاد و نبوت. اختلاف در فروع اعتقادی و احکام فقهی سبب

 ما در دیاری زندگی می کنیم که بیش از 98 % جمعیت آن را برادران اهل سنت تشکیل می دهند. من بر خود می بالم که در این منطقه زندگی می کنم. اما مدتی است از بعضی مناطق بوهایی به مشام می رسد! بوی نفاق و تفرقه که بخصوص قشر جوان را هدف قرار داده است. روزی نیست که

حسن الله یاری جوانی است افغانی که مدیریت شبکه ماهواره ای اهل بیت را بر عهده دارد. محوریت اصلی فعالیتهای این شبکه در ابتدا اختلافات تاریخی شیعه و سنی است. بحث های متهورانه و چالش برانگیز الله یاری با علمای اهل سنت نام او را زود بر سر زبانها انداخت. او

در اسلام تفاوت عقیده به روشی مملو از احترام مجاز شمرده شده است. فرقه گرایی یک ایدئولوژی نفرت بار است که با هدف خاصی رواج یافته و در آن یک گروه از مسلمان ها دیگری را به عنوان "کافر" متهم می کند و حتی به قتل متوسل می شود! چنین ایدئولوژی نفرت باری باید