سیره اهل بیت(ع)

امام علیه السلام اهتمام داشتند تا شیعیانشان مکارم اخلاق را حتی با غیر مسلمانها رعایت کنند تا نزدیکترین افراد به امامشان باشند.

هیچ ضرورتی ایجاب نمی‏کند که شیعه و سنی‏ به خاطر اتحاد اسلامی، تسامح و گذشتی در اصول یا فروع مذهبی‏ خود بنمایند... ولی بااین‌حال متأسفانه بعضی به جامعه شیعه این‌گونه القاء می‌کنند که پذیرش وحدت اسلامی مستلزم آن است که شیعه به رخدادهای صدر اسلام و خصوصاً وقایع بعد رحلت ...

امام در مسیر حرکت خود به کربلا، نامه ای به طوایف پنج گانه بصره می­نویسند- گزارشی از پیشینه خود ارائه می­کنند و می­فرمایند ما سزاوارترین مردم برای منصب خلافت بودیم اما "فستاثر علینا قومنا بذلک" یعنی مردم ما دیگران را ترجیح دادند و بر منصب خلافت نشاندند و ما به این موضوع رضایت ...

امام صادق «ع» به لحاظ ادبیات گفتار بسیار «خونسرد» و به لحاظ دفاع از حرف حق بسیار «خونگرم» بودند و در مقابل تخریب حقیقت «غیرت» داشتند. سیره امام صادق «ع» تعهد در برابر حقیقت و خونسردی در روش بیان حقیقت بوده است. ایشان شاگردان خود را نیز اینطور تربیت می کردند.

اختلاف بین قائلین به جواز و بین آنهایی که جائز نمی دانند، برمی گردد به اینکه یا این افعال را به عنوان اولی جایز نمی دانند، یا به عنوان ثانوی حرام می دانند، یا به عنوان اولی حرام می دانند و یا اصلا به عنوان شعائر قبول ندارند. زیرا نه در عصر نص وجود داشته است و نه در نص کتاب و سنت ...

حضرت امیر «ع» مثل ما اینقدر روی مباحث اختلافی جدال نکرد. ایشان هیچ وقت با خلفا نجنگیدند و به خاطر حفظ اسلام و حفظ وحدت از حق خود گذشت کردند. ثمره این رویکرد حضرت امیر «ع» این شد که مسلمانان به جای جنگ داخلی دو امپراطوری بزرگ جهان را فتح کردند و نیمی از دنیا را گرفتند. خیلی از مردم ...

چیزی که طی قرن ها با بی توجهی و غفلت از سوی دوستان و به عمد از طرف دشمنان تخریب شده به راحتی ترمیم نمی شود و باید عده ای واقعا فداکاری کنند و از جان و مال و آبروی خود در راه این هدف بزرگ بگذرند تا شاید تراکم غفلت ها وبی خبری ها و انباشته های سوء تفاهم ها و بدگمانی ها به مرور برطرف ...

تقیه در یکی دو مورد و موارد معین بوده است. همانطور که گفتم سیاسی ها هم تقیه می کنند، متفکرین هم تقیه را به کار می برند. این حالت عادی است که هر کس بر جانش و آبرویش می ترسد، تقیه را به کار می برد. ولی اگر هر چیزی را گفتیم تقیه است این اشتباه است. این ضعف به این خاطر است که شخص نمی ...

دشمنی دشمن به هر دلیلی باشد ظلم ما به او و نداشتن برخورد منصفانه ما با او را توجیه نمی کند. هرکس این مفهوم اسلامی را انکار کند از اخلاق اسلامی و سیره اهل بیت علیهم السلام بیرون است.

تطبیق دادن و اشاره کردن با اسم از ضروریات نیست؛ خصوصاً جانب تبری به جهت اعتقادی و قلبی بر میگردد. از اعمال جوارحی و بدنی نیست مثل زبان و چیزهای دیگر. تبری عملی قلبی است.

«ابوحنیفه در عهد اموی‌ها و عباسی‌ها زندگی می‌کرد؛ ولی تمایل و علاقه اش با علویان بود، از حکومت امویان و عباسیان راضی نبود و خروج علیه آنان را تجویز می‌کرد. دیدگاه ایشان در باره خلافت این بود که «خلافت موروثی و یا توصیه ای نیست« بلکه خلافت با انتخاب آزادانه مردم از میان اولاد ...

سخنان جالب حجت الاسلام ماندگاری درباره وحدت اسلامی: وحدت را خود اهل بیت ...

امام صادق «ع» سنّی بودن مخاطب خود را پذیرفته بود. یعنی ایشان در کلاس مباحثی مطرح کرده که این شاگرد سنّی فردا هم به کلاس آمده و پس فردا هم آمده است و از کلاس امام صادق «ع» زده نشده است. این شاگردان سنّی چندین سال در مکتب امام صادق «ع» تلمذ کردند. در حالی که اگر امام صادق «ع» مباحث ...

متاسفانه این روایات منتشر نمی شود. این روایات را نه در شبکه های ماهواره ای نه در خطابه ها میبینیم. تنها در یک جلسه درس نادری گفته میشود بلکه در آن جا هم بر سر یک سری موضوعات معین اختلافی تمرکز میشود. بعضی ها فکر میکنند مذهب اهل بیت علیهم السلام را این طوری باید حفظ کرد. این اشتباه ...

آیت الله جوادی آملی می نویسد: وحدت، مایه بقای جامعه و رسیدن به آرمان‌های ملی و برداشتن موانع پیشرفت است، از این‌رو برای ایجاد و حفظ آن باید تلاش فراوان کرد.

ائمه علیهم السلام به مناظره با مخالفین خود، بسیار اهمیت می دادند تا آنجا که این کار جزئی از حیات علمی آنان بلکه تبدیل به شعار و مشخصه آنان شده بود. این شعار تا آنجا شهرت یافت که منجر به ایجاد شدن بعضی صفات برای بعضی از ائمه شد. بعضی از احادیث علت ملقب شدن امام علی بن موسی به "رضا" ...

مولوی عبدالله حسن زهی از روحانیون اهل سنت سیستان و بلوچستان معتقد است: کسی که خودش را از اهل سنت بداند و به اهل بیت محبت نکند ایمان ندارد.

شیخ مفید در کتاب «امالی»نقل می کند: که آقایی به امام جواد علیه السلام نامه ای نوشت و گفت: پدرم ناصبی است و از او به من آزار زیادی رسیده است؛ فدایتان شوم شما برایم دعا کنید و بگوییدبا او جدل کنم یا مدارا؟ امام (علیه السلام) در جواب نوشتند: نامه ات خواندم و احوال پدرت را دانستم. ...

استاد حیدر حب الله

مهمترین اصل و اساس برای چنین وحدتی احترام متقابل و عدم توهین و اهانت است. مقام معظم رهبری چه زیبا فرموده اند اهانت به مقدسات خط قرمز نظام هست.

در واقع هدف از هفته برائت؛ هفته داعشی کردن برخی از اهل سنت است! وقتی گفتند خالطوهم باید عمل کنیم.

همان مقدار که در برابر نواصب وظیفه مقابله داریم، در برابر غلات و افراطی های شیعه نیز وظیفه مقابله داریم. نمی شود به وهابیون بگوییم تکفیری ها ولی خودمان پیروان سایر مذاهب را تکفیر کنیم! ادبیات تکفیری چه به اسم سنی و چه به اسم شیعه خیانت به دین است. کسی که دیگری را کافر می داند، ...

تجربه زندگی با برخی بزرگان نشان می دهد که خیلی ها در تحمل مخالفان و خصوصا توهین ها کم صبر اند. وجود این روحیه در اهل بیت نشان از دل دریایی و بزرگی دارد که از آن برخوردار بودند. از همین روست که ایشان تاکید دارند که اگر نمی توانید اینگونه باشید خود را شیعه نخوانید چون به ما ضربه می ...

عبدالرحیم نیازی ساعی، شاعر اهل سنت استان گلستان گفت: بسیاری از اهل سنت را می شناسم که به بیماری های لاعلاج گرفتار شدند و به اذن الله از امام رضا(ع) شفای خود را گرفته اند.

مدیر و مسئول حوزه علمیه و امام جمعه دهستان قازنقایه می‌گوید: ۱۵ سال پیش عارضه چشمی پیدا کردم و چشمانم به شدت التهاب پیدا کرده بود. دیدم بسیار کم شده بود؛ با گریه و زاری حاجت خودم را از امام رضا (ع)خواستم. همان شد و چشمانم شفا پیدا کرد.

پیامبر می‌گوید بعد از 30سال خلافت تبدیل به پادشاهی می‌شود. خلفای بنی‌امیه و خلفای عباسی خود را خلیفه مسلمین می‌گفتند اما در حقیقت ملوکیت بوده و قیام امام‌حسین علیه ملک عضوض بوده است. امام‌حسین در زمان خلافت خلفای راشدین قیام نکرد اما در زمان یزید وقتی می‌بیند مسیر منحرف ...

خدایا امام حسین خون خود را در راه تو نثار کرد تا بندگانت را ازنادانی نجات بخشد و امروز نیز مسلمانان ومستضعفان جهان گرفتار سلطه ستمگرند و برخی هم درراه نجات خویش مبارزه می کنند و فریاد استغاثه آنان بلند است. به حکم قرآن کریم رسالت اغاثه و پناه دادن و یاری رساندن وظیفه ...

درست نیست که انسان از وحدت اسلامی دم بزند و دیگران را تکفیر کند. یا دعوت به تقریب بین مذاهب بکند و در عین حال خطر مسلمانان دیگر را از خطر یهود و نصاری بیشتر بداند. و این یقینا دوگانگی است. اهل بیت علیهم السلام، این گونه نبودند. بلکه با اینکه عقایدشان با برخی از مردم فرق می کرد، در ...

بالاترین درس عاشورا به عنوان سرمشق دائمی امت اسلامی نیز همین مبارزه با مفاسد اجتماعی و در رأس آن حکومت طاغوت هاست. اما ارزش های دیگری نیز در جریان قیام حسینی زنده شده که غفلت از آن ها محرومیت از بخشی از عبرت های عاشوراست. «وحدت انسان ها حول محور توحید» یا به عبارت مختصرتر «وحدت ...

پیامبر فرمودند که «الحسن و الحسین سیدا شباب اهل الجنه و ابوهم خیر منهم» که این به صورت مکرر در کتب اهل سنت آمده است. این مسئله نزد ما بسیار مهم و موکد است و کسی که قائل به این محبت نیست را مسلمان نمی دانیم. محبت به اینان جزء ایمان ما به حساب می آید

در واقع تقابل بین اسلام ناب محمدی (ص) و اسلام اموی بود. بحث بنی امیه بود در مقابله با اسلام و مسلمین. در آن زمان اصلا مباحث فرقه ای مطرح نبود. اصحاب دو طرف درگیری هم اصحاب شیعه و سنی نبودند که بگوییم یک طرف شیعه ها بودند و یک طرف سنی ها! اصحاب امام بر محور فرزند رسول خدا بودند دور ...

این گروه از اهل سنت (بریلویها) صوفی مسلک هستند، قبلا هیچ مشکلی با شیعیان نداشتند و در کنار هم زندگی میکردند. اصلا تعداد وهابیها در آنجا خیلی کم بود اما متاسفانه یک سری از کارهای شیعیان مثل لعن علنی و امثالهم سبب شد خیلی از اینها نه تنها از شیعیان دور شدند حتی وهابی شدند و به سپاه ...

پنجاه، شصت سال پیش مردم بلوچ ماه محرم را ماه «یاحسینی» می گفتند و آن را ماه محرم نمی گفتند. دلیل این که ماه محرم را ماه «یاحسینی» می گفتند این بود که امام حسین را دوست داشتند و به دلیل این محبت، محرم را ماه امام حسین می دانستند. قاطبه اهل سنت بلوچ امام حسین را دوست دارند. برای ...

ما معتقدیم حب اهل بیت رسول الله صلی الله علیه و سلم کامل کننده ایمان است و ایمان بدون حب اهل بیت پیامبر ناقص می باشد مخصوصا دو گل پیامبر یعنی امام حسن و امام حسین که تربیت یافته در دامان رسول الله بوده اند. تمام فرق اسلامی بر محبت اهل بیت اتفاق نظر دارند و آن را مورد تایید و تاکید ...

اهل سنت در ایام محرم سوگوار هستند اما در چارچوب دین! مثلا قرآن می خوانند ، نذری می ­دهند، در حالت غم و عزاداری هستند. نوحه خوانی هم دارند ولی سینه نمی­ زنند. عروسی نمی­ گیرند و حالت غم را در خانه­، کوچه و خیابان­ ها حفظ می­ کنند. اهل سنت هم مداح دارند و در طول ماه محرم مداح­ ها ...

در طول تاریخ هرگاه فضای بین شیعه و سنی فضای آرامی بوده است، عزاداری برای امام حسین «ع» در میان اهل سنت به صورت جدی گسترش پیدا کرده است. اما هرگاه در طول تاریخ دعوای شیعه و سنی بزرگ شده مانند دوران جنگ های عثمانی و صفوی، بسیاری از اهل سنت، علیرغم علاقه زیاد در عزاداری امام حسین ...

ماجرای قیام امام حسین به همین نکته برمی گردد که ایشان در مقابل دین و امت مسلمه و در مقابل قربانی ها و فداکاری هایی که حضرت رسول و یاران و فرزندان آن حضرت انجام دادند، احساس مسوولیت کردند و در مقابل این دین که امانت است، احساس مسوولیت کردند و لذا به صحنه آمدند و تا آخر هم مقاومت ...

نویسنده کتاب «امام رضا علیه السلام به روایت اهل سنت» می گوید: زیارت امام رضا(ع) مختص به مسلمانان نبوده چه رسد به شیعه و سنی!

علمای بزرگ اهل سنت ستایش های عجیبی از امام رضا «ع» کرده اند. مثلا شیخ یاسین بن ابراهیم سنهوتی شافعی، از علمای اهل سنت می گوید: «امام علی بن موسی الرضا (رضی الله عنه) از بزرگان و از بهترین سلاله است و خداوند با خلق چنین فردی قدرت خود را به نمایش گذاشته. هیچ فردی علی بن موسی را نمی ...

احمد پاکتچی که عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق «ع» است، پژوهش های بسیاری در زمینه اسلام شناسی و شیعه شناسی انجام داده است. جزوه ای که در قسمت ضمائم قابل دانلود است، مقاله ایشان با عنوان «جایگاه امت واحده در آموزه های امام رضا (ع)» است.

اگر این ده مورد به عنوان منشور اخلاقی بین مسلمانان رعایت شود تمام دعواها و نزاع ها پایان خواهد یافت. با توجه به حدیث مشخص است که تاکید امام بر روی دهمی است.... اینکه انسان هیچ کسی را نبیند مگر اینکه بگوید او از من با تقوی تر است. یعنی دقیقا نقطه مقابل آنچه تحت عنوان تکفیر رایج شده ...

حضرت همواره در تلاش برای پرهیز از مباحثات لجاجت برانگیز بودند. بلکه قدم به قدم مناظره به پیش میبردند تا انصاف علمی را به همراه داشته باشند. درواقع به مناظره از منظر هدایتگری دیگران می نگرند و نه مغلوب کردن و شکست طرف مقابل و هرجا که حضرت هدایتی نمی دیدند مناظره را تعطیل می ...

اسم همسرم را پرسید... گفتیم: فاطمه زهرا سرش را انداخت پایین... تا مرز اشک رفت... با همان حال زیر لب گفت ایشان مظهر حیا و پاکی هستند... عجب خانمی... صدیقه طاهره... چند لحظه ای چیزی نگفت و در حال خودش بود... سرش را بالا آورد گفت من هم اسم یکی از دخترانم را به اسم ایشان گذاشتم تا شاید شبیه ...

دشمنان تشیع نه از توهین ها نه تنها ناراحت نمی شوند، که قند هم در دلشان آب می شود! آنها به خوبی می دانند که برای به انزوا کشاندن تشیع و به حاشیه بردن معارف اهل بیت «ع» و شیعه کشی، بهترین بهانه همین توهین هاست. اهل بیت «ع» به جای توهین به مقدسات اهل سنت، با رفتاری مهربانانه و همراه ...

اکثریت قریب به اتفاق اهل سنت فضائل اهل بیت «ع» را قبول دارند. فقط در محدوده آن با شیعه اختلاف نظر ندارند. یعنی امامت و خلافت بلافصل را قبول ندارند که این اختلاف نظر طبیعی هم هست. نقطه مهم همین فضائل اهل بیت «ع» است که همه آن را قبول دارند به جز ناصبی ها.

افزون بر موضوعات سیاسی اهل بیت عصمت و طهارت علیهم اسلام در ابعاد عبادی، اجتماعی و فرهنگی نیز تعامل با مسلمانان و حفظ یکپارچگی امت اسلام بر مسائل مذهبی تشیع مقدم دانسته و هیچگاه به فرقه گرایی دامن نزده اند. چنانچه توصیه های فراوانی از ائمه شیعه علیهم السلام درباره حضور پررنگ ...

فرمودند انتخاب فرد در زمانی که دوستش یک طرف است و حق طرف دیگر، مشخص می کند که آیا واقعا شیعه است یا نه. فرمودند شیعه کسی است که نیازی نیست کسی علیه او شهادت دهد، بلکه خودش علیه خود شهادت می دهد!

این برداشت از سخنان نویسنده می شود که گویا پیامبر «ص» دو نوع جانشین دارد. یک جانشین ظاهری که همان خلفای بعد پیامبر «ص» باشند و امور جاری جامعه را اداره می کردند. و یک جانشین باطنی دارد که مربوط به معنویت و گوهر دین است. از بحث های عرفای قدیمی می توان چنین برداشتی کرد. وقتی جلوتر ...

وحدت و الفت مسلمین که به فرموده ی قرآن با هیچ قیمت مادی حاصل نمی شود : « لَوْ أَنْفَقْتَ‏ ما فِی الْأَرْضِ جَمِیعاً ما أَلَّفْتَ بَیْنَ قُلُوبِهِمْ وَ لکِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَیْنَهُمْ »، آن قدر ارزشمند است که حضرت علی علیه اسلام خود را دلسوزترین فرد به آن می داند : « پس بدان ...

او را تبدیل به عامل تفرقه و اختلاف و عنصر درگیری و نزاع کرده ایم. که این بزرگترین جنایت و ظلمی است که در حق او روا داشته ایم. تو علی «ع» را محصور در مذهب می کنی، حال آنکه علی ( ع ) فراتر از مذاهب است. بلکه علی امام تمام مذاهب و طوائف است. همانطور که با فکر زنده و درخشانش از زمان ها ...

وقتی امروز ما به یاد زهرا(سلام‏ اللَّه ‏علیها) جلسه‏ تذکر تشکیل می دهیم تا به آستان مقدس حضرتش ادای احترام و ارادت و اخلاص کنیم، به کدام زهراست؟ زهرایی که در زمان زندگی اش همه چیز را تحمل می کرد تا مبادا به هم پیوستگی اجتماعی، عملی، سیاسی و وحدت تضامنی و سرنوشت امت اسلامی آسیب ...

فیلم زیر بخشی از تفسیر سوره حجرات است که توسط استاد محمد علی انصاری ارائه شده است. ایشان در این فیلم به مولفه هایی که در روایات درباره نوع رابطه مومنان با هم آمده است می پردازد.

دنیا تمام نمی شود تا آنکه مردی از اهل بیت من که نامش مانند نام من است، حاکم بر عرب باشد. این حدیث در سنن ابو داود ـ که از کتب معتبر اهل سنت و در واقع از صحاح سته می باشد ـ آمده است

"...وحدت میان تشیع و تسنن نه ممکن است و نه معقول، چراکه بمنزله مرگ تفکر علمى است. اختلاف فکرى موجب تصادم عقاید، حرکت افکار، پیشرفت و رسیدن به حقیقت است. وحدت شیعه و سنى هم ممکن است و هم معقول، هم مسئولیت است و هم تعهد. چراکه اختلاف اجتماعى، عامل متلاشى شدن نیرو، و تجزیه امت بسوى ...

ایشان از بزرگان اهل تسنن به شمار می رود و در عین حال درباره امیرالمؤمنین علی(ع) و اهل بیت(ع) از انصاف بالایی برخوردار بود و نسبت به معاویه نظری شدیدا منفی داشت. وی 194 حدیث از پیامبر اعظم(ص) درباره مقام امام علی(ع) جمع آوری کرده و از آن کتابی با عنوان « خصائص امیرالمؤمنین علی بن ابی ...

اعده در مذهب حنفی این است که زمانی که رای ابوحنیفه بر امری بود و رای دو شاگردش بر امر دیگری بود، رای ابوحنیفه بر رای شاگردان مقدم است؛ مگر اینکه قول آنها موافق امام علی بن ابیطالب باشد که در این صورت قول آنها به احترام علی «ع» بر قول ابوحنیفه مقدم است.

در گذشته قوانین اغلب کشورهای اسلامی بر اساس فقه حنفی بود. از این به بعد منبع حقوق مدنی و فقه کشور مصر و سایر کشورها به تبع آن، فقه همه مذاهب است. لذا تاکنون در حدود پنجاه قانون از قوانین کشور مصر و سایر کشور های اسلامی مثل امارات و سوریه و لبنان و سودان تغییر کرده و مطابق با فقه ...

در زمان امام صادق(ع) در میان شیعیان نیز گروهی پیدا شدند که مردم را صرفا به دو دسته «مؤمن» و «کافر» تقسیم می کردند یعنی فقط شیعیان را مؤمن می شمردند و همه اهل سنت را کافر می دانستند. امام صادق(ع) این گروه را از این تفکر نادرست باز داشته ، به آنان یادآور شدند که بخشی از مردم نیز ...

پس برای همه مسلمانان دعا کن و به یاری همـه آنها بشتاب و همـه را در مراتبی که دارند مورد عنایت و تکریم قرار ده .

ائمه «علیهم السلام» منبع هستند نه مجتهد. ما نباید این بزرگواران را کوچک کنیم و بگوییم عده ای شافعی و حنفی هستند و ما جعفری هستیم! خود رهبران این مذاهب یا شاگرد ائمه «ع» بودند و یا شاگردِ شاگرد ایشان. یکی از منابع فقه آنها هم اجماع اهل بیت «ع» است.