[[{"content_id":13737,"domain_id":"0","lang_id":"fa","portal_id":"5","owner_id":"370","user_id":"405","view_accesslevel_id":"0","edit_accesslevel_id":"0","delete_accesslevel_id":"0","editor_id":"405","content_title":"انتظار فعال؛ تلاش برای وحدت","content_number":"","content_date_event":"2020-04-11 23:10:56","content_summary":"عجّل،‌‎ ‌‏با کار شما باید تعجیل بشود، شما باید زمینه را فراهم کنید برای آمدن او. و فراهم کردن‌‎ ‌‏اینکه مسلمین را با هم مجتمع کنید. همه با هم بشوید.","content_summary_fill":"1","content_body":"حسین کاظمی\r\n\r\nدر ایام میلاد با سعادت منجی عالم بشریت حضرت حجه ابن الحسن علیه السلام هستیم. یکی از مسائل مشترک شیعه و سنی مساله ظهور منجی و مصلحی جهانی از نوادگان پیامبر اسلام(ص) در آخر الزمان است. ظهور حضرت مهدی(ع) که امام دوازدهم شیعیان است از مسلمات مکتب تشیع محسوب میشود و احادیث و اخبار فراوانی هم بر این امر دلالت دارد. در اخبار اهل سنت هم این مساله مطرح است، اما نه به فراوانی و جزئیاتی که در احادیث شیعه بدان پرداخته شده است و علمای اهل سنت هم بعضا با اشاره به اسم آن حضرت مساله ظهور ایشان را امری مسلم و قطعی میدانند. بعنوان مثال به دو مورد ذیل اشاره میشود:\r\n\r\nجلال الدین سیوطی؛ در کتاب العُرْف الوَرْدی فی أخبار المهدی از احمد بن حنبل، و ابوعیسی تِرمذی، و حافظ سلیمان بن احمد طَبَرانی، همه با اسنادی که خود دارند، روایت کرده اند از عبدالله بن الحرث ابن جزء الزبیدی، از پیامبراکرم(ص) که فرمود:" مردمان از مشرق زمین خروج کنند، و مقدمات حکومت مهدی را فراهم سازند"... و در حدیث ذکر کرده اند و اینها هستند که پیامبر(ص) امر کرده است همه مردم را که با امیر آنان، یعنی: مهدی علیه السلام بیعت کنند.(المهدى الموعود المنتظر عند علماء الجمهور من اهل السنة و الامامیة، ج 2، ص72)\r\n\r\nابن ابی الحدید مدائنی: میان همه فِرَق مسلمین اتفاق قطعی است، که عمردنیا، و احکام و تکالیف پایان نمی پذیرد، مگر پس از ظهور مهدی.(شرح نهج البلاغه، ج 2، ص535)\r\n\r\nبنابراین مساله ظهور که یک امر مشترک بین شیعه و سنی محسوب میشود، میتواند یک نقطه حرکت و یک وسیله اتحاد مسلمین در برابر دشمنان اسلام باشد و زمینه را برای ظهور آن حضرت و برقراری حکومت عدل جهانی مهیا کند.\r\n\r\nامام خمینی در این زمینه میفرماید: «ارزش دارد که انسان در مقابل ظلم بایستد، در مقابل ظالم بایستد و مشتش را گره‌‎ ‌‏کند و توی دهنش بزند، و نگذارد که این قدر ظلم زیاد بشود، این ارزش دارد. ما تکلیف‌‎ ‌‏داریم آقا! این طور نیست که حالا که ما منتظر ظهور امام زمان ـ سلام الله علیه ـ هستیم پس‌‎ ‌‏دیگر بنشینیم تو خانه هایمان، تسبیح را دست بگیریم و بگوییم «عَجّلْ عَلی فَرَجِهِ». عجّل،‌‎ ‌‏با کار شما باید تعجیل بشود، شما باید زمینه را فراهم کنید برای آمدن او. و فراهم کردن‌‎ ‌‏اینکه مسلمین را با هم مجتمع کنید. همه با هم بشوید. ان شاءالله ظهورمی کند ایشان».(صحیفه امام، ج18، ص269)\r\n\r\nامام خمینی انتظار فرج را که در اخبار و احادیث ما «افضل الاعمال» خوانده شده، انتظاری فعال و انتظاری همراه با زمینه سازی ظهور دانسته و تلاش برای ایجاد وحدت مسلمین را از مصادیق این انتظار فعال میدانند. میتوان گفت خواستگاه امام این بود که جبهه ای واحد و قوی از مسلمین جهان که همگی قائل به ظهور فرزند رسول الله(ص) در آخرالزمان هستند، تشکیل شود و به همین خاطر ایجاد وحدت و یکپارچگی مسلمین را از زمینه های ظهور آن حضرت میدانستند. \r\n\r\nواقعیت مساله هم همین است، زیرا توان و قدرت معنوی و مادی که لازمه مبارزه جهانی آن حضرت با دشمنان است در گرو تشکیل جبهه واحد و همکاری و همدلی همه مسلمین و قائلین به امام عصر(ع) و جلوگیری از اختلاف و تفرقه است. باید تلاش کرد که همه مسلمین مصداق آیه « أَشِدّاءُ عَلَى الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم...»(فتح/29) شوند و همانطور که در وصف یاران حضرت گفته شده «قلوبهم مجتمعة بالمحبة و النصیحة» باشد. اما اگر متحد نشویم و با هر بهانه ای بر طبل اختلاف بکوبیم و درگیر اختلافات داخلی خودمان شویم، دیگر توانی برای تشکیل سپاهی قوی که در خور قیام حضرت حجت علیه السلام باشد، نخواهیم داشت...«و لاتنازعوا فَتَفشَلوا و تَذهبَ ریحَکُم ...» (انفال/46)","content_html":"

حسین کاظمی

\r\n\r\n

در ایام میلاد با سعادت منجی عالم بشریت حضرت حجه ابن الحسن علیه السلام هستیم. یکی از مسائل مشترک شیعه و سنی مساله ظهور منجی و مصلحی جهانی از نوادگان پیامبر اسلام(ص) در آخر الزمان است. ظهور حضرت مهدی(ع) که امام دوازدهم شیعیان است از مسلمات مکتب تشیع محسوب میشود و احادیث و اخبار فراوانی هم بر این امر دلالت دارد. در اخبار اهل سنت هم این مساله مطرح است، اما نه به فراوانی و جزئیاتی که در احادیث شیعه بدان پرداخته شده است و علمای اهل سنت هم بعضا با اشاره به اسم آن حضرت مساله ظهور ایشان را امری مسلم و قطعی میدانند. بعنوان مثال به دو مورد ذیل اشاره میشود:

\r\n\r\n

جلال الدین سیوطی؛ در کتاب العُرْف الوَرْدی فی أخبار المهدی از احمد بن حنبل، و ابوعیسی تِرمذی، و حافظ سلیمان بن احمد طَبَرانی، همه با اسنادی که خود دارند، روایت کرده اند از عبدالله بن الحرث ابن جزء الزبیدی، از پیامبراکرم(ص) که فرمود:" مردمان از مشرق زمین خروج کنند، و مقدمات حکومت مهدی را فراهم سازند"... و در حدیث ذکر کرده اند و اینها هستند که پیامبر(ص) امر کرده است همه مردم را که با امیر آنان، یعنی: مهدی علیه السلام بیعت کنند.(المهدى الموعود المنتظر عند علماء الجمهور من اهل السنة و الامامیة، ج 2، ص72)

\r\n\r\n

ابن ابی الحدید مدائنی: میان همه فِرَق مسلمین اتفاق قطعی است، که عمردنیا، و احکام و تکالیف پایان نمی پذیرد، مگر پس از ظهور مهدی.(شرح نهج البلاغه، ج 2، ص535)

\r\n\r\n

بنابراین مساله ظهور که یک امر مشترک بین شیعه و سنی محسوب میشود، میتواند یک نقطه حرکت و یک وسیله اتحاد مسلمین در برابر دشمنان اسلام باشد و زمینه را برای ظهور آن حضرت و برقراری حکومت عدل جهانی مهیا کند.

\r\n\r\n

امام خمینی در این زمینه میفرماید: «ارزش دارد که انسان در مقابل ظلم بایستد، در مقابل ظالم بایستد و مشتش را گره‌‎ ‌‏کند و توی دهنش بزند، و نگذارد که این قدر ظلم زیاد بشود، این ارزش دارد. ما تکلیف‌‎ ‌‏داریم آقا! این طور نیست که حالا که ما منتظر ظهور امام زمان ـ سلام الله علیه ـ هستیم پس‌‎ ‌‏دیگر بنشینیم تو خانه هایمان، تسبیح را دست بگیریم و بگوییم «عَجّلْ عَلی فَرَجِهِ». عجّل،‌‎ ‌‏با کار شما باید تعجیل بشود، شما باید زمینه را فراهم کنید برای آمدن او. و فراهم کردن‌‎ ‌‏اینکه مسلمین را با هم مجتمع کنید. همه با هم بشوید. ان شاءالله ظهورمی کند ایشان».(صحیفه امام، ج18، ص269)

\r\n\r\n

امام خمینی انتظار فرج را که در اخبار و احادیث ما «افضل الاعمال» خوانده شده، انتظاری فعال و انتظاری همراه با زمینه سازی ظهور دانسته و تلاش برای ایجاد وحدت مسلمین را از مصادیق این انتظار فعال میدانند. میتوان گفت خواستگاه امام این بود که جبهه ای واحد و قوی از مسلمین جهان که همگی قائل به ظهور فرزند رسول الله(ص) در آخرالزمان هستند، تشکیل شود و به همین خاطر ایجاد وحدت و یکپارچگی مسلمین را از زمینه های ظهور آن حضرت میدانستند.

\r\n\r\n

واقعیت مساله هم همین است، زیرا توان و قدرت معنوی و مادی که لازمه مبارزه جهانی آن حضرت با دشمنان است در گرو تشکیل جبهه واحد و همکاری و همدلی همه مسلمین و قائلین به امام عصر(ع) و جلوگیری از اختلاف و تفرقه است. باید تلاش کرد که همه مسلمین مصداق آیه « أَشِدّاءُ عَلَى الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم...»(فتح/29) شوند و همانطور که در وصف یاران حضرت گفته شده «قلوبهم مجتمعة بالمحبة و النصیحة» باشد. اما اگر متحد نشویم و با هر بهانه ای بر طبل اختلاف بکوبیم و درگیر اختلافات داخلی خودمان شویم، دیگر توانی برای تشکیل سپاهی قوی که در خور قیام حضرت حجت علیه السلام باشد، نخواهیم داشت...«و لاتنازعوا فَتَفشَلوا و تَذهبَ ریحَکُم ...» (انفال/46)

","content_source":"","content_url":"","content_columns":"0","content_date_start":"2020-04-11 23:10:56","content_date_finish":"2020-04-11 23:10:56","content_date_register":"2020-04-11 23:17:28","content_date_last_edit":"2020-04-12 15:46:12","content_show_img":"1","content_show_details":"0","content_show_related_img":"0","content_show_slider":"1","content_show_title_slider":"1","content_comment":"1","content_score":"0","content_recorded":"0","content_confirmed":"0","content_status":"1","content_kind":"0","tag_id":"10183","tag_word":"امام خمینی,امام خمینی,امام زمان از منظر اهل سنت,امام زمان از منظر اهل سنت,امام زمان نزد اهل سنت,امام زمان نزد اهل سنت","tag_service":"0","tag_total":"150","tag_soundex":"","attach_token":4247278820,"attach_date_register":"2020-04-11 23:17:51","attach_id":19247,"attach_file_ext":"jpg","attach_file_header":"image/jpeg","attach_img_type":"2","attach_img_width":"810","attach_img_height":"420","attach_file_media":"1","attach_show_watermark":"1","score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"visit_count":"7734","visit_date_last":"2026-05-27 04:46:08","attach_title":"انتظار فعال؛ تلاش برای وحدت 2","node_title":"روزنگار,سرمقاله","ot_node_left_right":"[{\"node_id\":482, \"left\":2, \"right\":3},{\"node_id\":496, \"left\":33, \"right\":34}]","node_number":"6","allowable_node":"6","img_src":"./cache/5/attach/202004/19247_4247278820_810_420.jpg"}]]