[[{"content_id":12301,"domain_id":"0","lang_id":"fa","portal_id":"5","owner_id":"370","user_id":"405","view_accesslevel_id":"0","edit_accesslevel_id":"0","delete_accesslevel_id":"0","editor_id":"405","content_title":"«مردم» برای وحدت چه کاری می توانند انجام دهند؟\r\n\r\nمعجزه مردم، نه مسئولین","content_number":"","content_date_event":"2016-01-27 08:50:32","content_summary":"کاندیدایی می خواهد برای انتخابات مجلس رای بیاورد. می بیند که باید دوگانه شیعه و سنی راه بیندازد تا همه آرای هم مذهبی های خودش در سبد رای او تجمیع شود، وگرنه خواب مجلس را هم نمی تواند ببیند. به خاطر همین دعوای شیعه و سنی راه می اندازد! و این می شود آغاز یک سری دعواها و اختلافات که پایانش مشخص نیست. یعنی به خاطر یک آدم بعضا یک استان دچار یک معضل امنیتی سی ساله می شود! مثال هایی از این نماینده ها داریم که یکی و دوتا هم نیستند.","content_summary_fill":"1","content_body":"حجت الاسلام علی اکبر براتی\r\n\r\n \r\n\r\nکمک به ظهور و بروز حب اهل بیت «ع» در اهل سنت\r\n\r\nما افتخار این را داریم که سالانه هزاران نفر از اهل سنت استان گلستان را به مشهد الرضا می آوریم و آنها مشتاقانه برای زیارت امام رضا «ع» به این سفر می آیند.\r\n\r\nامام رضا «ع» در میان مردم ترکمن به «قزل امام» معروف است. قزل امام یعنی امام طلایی. و این به خاطر گنبد طلایی امام رضا «ع» است. بسیاری از دختر و پسرهای ترکمن بعد از ازدواج مشهد را برای ماه عسل خود انتخاب می کنند. بعضی از آنها وقتی بچه دار نمی شوند، به زیارت امام رضا «ع» می آیند و با توسل به ایشان حاجت خود را می گیرند. وقتی حاجت خود را گرفتند اسم کودک را یا «رضا» می گذارند یا «مشهد». در بین ترکمن ها نام مشهد و رضا فراوان است. اسامی سایر اهل بیت «ع» نیز فراوان است.\r\n\r\n5- 6 سال است که احیای مراسم گرامیداشت ابی عبدالله «ع» در میان اهل سنت ترکمن را شروع کردیم. از دو سه مراسم شروع شده و الان به بیش از 120 مجلس رسیده است. یعنی در تاسوعا و عاشورا در شهرها و روستاهایی که کاملا سنی نشین است و یا اینکه اندکی شیعه دارد، ترکمن ها برای ابی عبدالله «ع» مراسم برگزار می کنند. البته سبک مراسمات شان با ما فرق دارد و عزاداری به شکلی که ما داریم ندارند. در مراسم قرآن می خوانند، ذکر می گویند و خطیب درباره فضایل امام حسین «ع» و قیام عاشورا صحبت می کند. مردم نذورات می آورند و با نذورات آنها به شرکت کنندگان غذا داده می شود.\r\n\r\nاین اتفاقات خوب بخاطر رفاقت و محبت میان شیعه و سنی و نیز محبت ذاتی که اهل سنت نسبت به اهل بیت «ع» دارند، رخ داده است. ما فقط باید کمک کنیم که این محبت به اهل بیت «ع» بروز و ظهور پیدا کند. اگر این اتفاق بیفتد، آن نگاه غلطی که اهل سنت را دشمن اهل بیت «ع» می پندارد از بین می رود و راه برای وحدت باز می شود.\r\n\r\n \r\n\r\n \r\n\r\nمعجزه مردم، نه مسئولین\r\n\r\nدر مناطقی که رفت و آمد بین شیعه و سنی زیاد بوده است، امروز مشکل امنیتی نداریم. این معجزه مسئولین نبوده، معجزه مردم بوده است. لذا از دست ما مردم خیلی کارها برمی آید.\r\n\r\nمثلا در استان گلستان قبل از انقلاب اسلامی و بعد از انقلاب اسلامی، روابط مردم شیعه و سنی خوب بوده و الان هم خوب است و مشکلی وجود ندارد. در اوایل انقلاب چند روزی غائله گنبد اتفاق افتاد که مقبول مردم نبود و خیلی زود جمع شد. الان مردم در گنبد – چه شیعه و چه سنی – اصلا بدشان می آید درباره این خاطره صحبت کنند، از بس بین مردم تعامل و رفت و آمد وجود دارد.\r\n\r\nدر استان گلستان معمولا خانواده های اهل سنت ترکمن در روستاها زندگی می کنند. وقتی آنها برای کاری از روستا به شهر می آیند، با یک خانواده شیعی ارتباط دارند و وسایل خود را در خانه آنها می گذارند و بعد به بازار و سایر جاهایی که کار دارند می روند و بعد می آیند نهار و شام می خورند. خلاصه در این مدتی که در شهر هستند، مهمان این خانواده فارس شیعه هستند. اصطلاحا به آن خانواده می گویند «آشنا».\r\n\r\nمثلا وقتی پیش یک ترکمن روستایی می روید و می گویید از فلان منطقه هستم، می گوید من هم در آنجا چند فارس آشنا دارم. شیعه و سنی هم نمی گویند. ما به آن ها می گوییم ترکمن و آنها به ما می گویند فارس. این حس اعتماد و محبت بین فارس و ترکمن است که خیلی ارزش دارد.\r\n\r\nلزوم تفکیک اختلافات مذهبی از اختلافات قومی\r\n\r\nاگر ما بتوانیم اختلافات مذهبی را از اختلافات قومی تفکیک کنیم، قدم بسیار بزرگی در راه وحدت برداشته ایم. در مناطقی از کشور هم که مشکلات امنیتی وجود دارد، به دلیل مخلوط شدن و ادغام شدن اختلاف قومی و مذهبی است.\r\n\r\nمثلا بین دو روستایی بر سر حق آب اختلاف می افتد. آن کسی که مذهبش موافق با نظام است، به خاطر اینکه حمایت مسئولین شیعه را به سمت خودش جلب کند، می گوید سنی ها دارند به ما ظلم می کنند و حق آب ما را نمی دهند! سعی می کند با شیعه - سنی کردن قضیه، حمایت بالادستی را جلب کند. یعنی یک مساله خیلی ساده را تبدیل می کنند به دعوای شیعه و سنی.\r\n\r\nیا مثلا کاندیدایی می خواهد برای انتخابات مجلس رای بیاورد. می بیند که باید دوگانه شیعه و سنی راه بیندازد تا همه آرای هم مذهبی های خودش در سبد رای او تجمیع شود، وگرنه خواب مجلس را هم نمی تواند ببیند. به خاطر همین دعوای شیعه و سنی راه می اندازد! و این می شود آغاز یک سری دعواها و اختلافات که پایانش مشخص نیست. یعنی به خاطر یک آدم بعضا یک استان دچار یک معضل امنیتی سی ساله می شود! مثال هایی از این نماینده ها داریم که یکی و دوتا هم نیستند.\r\n\r\nما باید از بعضی مسئولین که خلاف سیاست های امام و آقا و سیره اهل بیت «ع» کار می کنند، نهضت مطالبه گری راه بیندازیم. با مطالبه گری ما خیلی اتفاقات خوب خواهد افتاد.\r\n\r\n ","content_html":"

حجت الاسلام علی اکبر براتی

\r\n\r\n

\r\n\r\n

کمک به ظهور و بروز حب اهل بیت «ع» در اهل سنت

\r\n\r\n

ما افتخار این را داریم که سالانه هزاران نفر از اهل سنت استان گلستان را به مشهد الرضا می آوریم و آنها مشتاقانه برای زیارت امام رضا «ع» به این سفر می آیند.

\r\n\r\n

امام رضا «ع» در میان مردم ترکمن به «قزل امام» معروف است. قزل امام یعنی امام طلایی. و این به خاطر گنبد طلایی امام رضا «ع» است. بسیاری از دختر و پسرهای ترکمن بعد از ازدواج مشهد را برای ماه عسل خود انتخاب می کنند. بعضی از آنها وقتی بچه دار نمی شوند، به زیارت امام رضا «ع» می آیند و با توسل به ایشان حاجت خود را می گیرند. وقتی حاجت خود را گرفتند اسم کودک را یا «رضا» می گذارند یا «مشهد». در بین ترکمن ها نام مشهد و رضا فراوان است. اسامی سایر اهل بیت «ع» نیز فراوان است.

\r\n\r\n

5- 6 سال است که احیای مراسم گرامیداشت ابی عبدالله «ع» در میان اهل سنت ترکمن را شروع کردیم. از دو سه مراسم شروع شده و الان به بیش از 120 مجلس رسیده است. یعنی در تاسوعا و عاشورا در شهرها و روستاهایی که کاملا سنی نشین است و یا اینکه اندکی شیعه دارد، ترکمن ها برای ابی عبدالله «ع» مراسم برگزار می کنند. البته سبک مراسمات شان با ما فرق دارد و عزاداری به شکلی که ما داریم ندارند. در مراسم قرآن می خوانند، ذکر می گویند و خطیب درباره فضایل امام حسین «ع» و قیام عاشورا صحبت می کند. مردم نذورات می آورند و با نذورات آنها به شرکت کنندگان غذا داده می شود.

\r\n\r\n

این اتفاقات خوب بخاطر رفاقت و محبت میان شیعه و سنی و نیز محبت ذاتی که اهل سنت نسبت به اهل بیت «ع» دارند، رخ داده است. ما فقط باید کمک کنیم که این محبت به اهل بیت «ع» بروز و ظهور پیدا کند. اگر این اتفاق بیفتد، آن نگاه غلطی که اهل سنت را دشمن اهل بیت «ع» می پندارد از بین می رود و راه برای وحدت باز می شود.

\r\n\r\n

$\"\"$

\r\n\r\n

\r\n\r\n

معجزه مردم، نه مسئولین

\r\n\r\n

در مناطقی که رفت و آمد بین شیعه و سنی زیاد بوده است، امروز مشکل امنیتی نداریم. این معجزه مسئولین نبوده، معجزه مردم بوده است. لذا از دست ما مردم خیلی کارها برمی آید.

\r\n\r\n

مثلا در استان گلستان قبل از انقلاب اسلامی و بعد از انقلاب اسلامی، روابط مردم شیعه و سنی خوب بوده و الان هم خوب است و مشکلی وجود ندارد. در اوایل انقلاب چند روزی غائله گنبد اتفاق افتاد که مقبول مردم نبود و خیلی زود جمع شد. الان مردم در گنبد – چه شیعه و چه سنی – اصلا بدشان می آید درباره این خاطره صحبت کنند، از بس بین مردم تعامل و رفت و آمد وجود دارد.

\r\n\r\n

در استان گلستان معمولا خانواده های اهل سنت ترکمن در روستاها زندگی می کنند. وقتی آنها برای کاری از روستا به شهر می آیند، با یک خانواده شیعی ارتباط دارند و وسایل خود را در خانه آنها می گذارند و بعد به بازار و سایر جاهایی که کار دارند می روند و بعد می آیند نهار و شام می خورند. خلاصه در این مدتی که در شهر هستند، مهمان این خانواده فارس شیعه هستند. اصطلاحا به آن خانواده می گویند «آشنا».

\r\n\r\n

مثلا وقتی پیش یک ترکمن روستایی می روید و می گویید از فلان منطقه هستم، می گوید من هم در آنجا چند فارس آشنا دارم. شیعه و سنی هم نمی گویند. ما به آن ها می گوییم ترکمن و آنها به ما می گویند فارس. این حس اعتماد و محبت بین فارس و ترکمن است که خیلی ارزش دارد.

\r\n\r\n

لزوم تفکیک اختلافات مذهبی از اختلافات قومی

\r\n\r\n

اگر ما بتوانیم اختلافات مذهبی را از اختلافات قومی تفکیک کنیم، قدم بسیار بزرگی در راه وحدت برداشته ایم. در مناطقی از کشور هم که مشکلات امنیتی وجود دارد، به دلیل مخلوط شدن و ادغام شدن اختلاف قومی و مذهبی است.

\r\n\r\n

مثلا بین دو روستایی بر سر حق آب اختلاف می افتد. آن کسی که مذهبش موافق با نظام است، به خاطر اینکه حمایت مسئولین شیعه را به سمت خودش جلب کند، می گوید سنی ها دارند به ما ظلم می کنند و حق آب ما را نمی دهند! سعی می کند با شیعه - سنی کردن قضیه، حمایت بالادستی را جلب کند. یعنی یک مساله خیلی ساده را تبدیل می کنند به دعوای شیعه و سنی.

\r\n\r\n

یا مثلا کاندیدایی می خواهد برای انتخابات مجلس رای بیاورد. می بیند که باید دوگانه شیعه و سنی راه بیندازد تا همه آرای هم مذهبی های خودش در سبد رای او تجمیع شود، وگرنه خواب مجلس را هم نمی تواند ببیند. به خاطر همین دعوای شیعه و سنی راه می اندازد! و این می شود آغاز یک سری دعواها و اختلافات که پایانش مشخص نیست. یعنی به خاطر یک آدم بعضا یک استان دچار یک معضل امنیتی سی ساله می شود! مثال هایی از این نماینده ها داریم که یکی و دوتا هم نیستند.

\r\n\r\n

ما باید از بعضی مسئولین که خلاف سیاست های امام و آقا و سیره اهل بیت «ع» کار می کنند، نهضت مطالبه گری راه بیندازیم. با مطالبه گری ما خیلی اتفاقات خوب خواهد افتاد.

\r\n\r\n

","content_source":"","content_url":"","content_columns":"0","content_date_start":"2016-01-27 08:50:32","content_date_finish":"2016-01-27 08:50:32","content_date_register":"2016-01-27 09:10:58","content_date_last_edit":"2019-12-29 13:44:13","content_show_img":"1","content_show_details":"0","content_show_related_img":"0","content_show_slider":"1","content_show_title_slider":"1","content_comment":"1","content_score":"0","content_recorded":"0","content_confirmed":"0","content_status":"1","content_kind":"0","tag_id":"11269","tag_word":"راهکارهای وحدت,راهکارهای وحدت,راهکارهای وحدت,فعالیت های مردمی,فعالیت های مردمی,فعالیت های مردمی,اقدامات,اقدامات,اقدامات,اهل سنت ترکمن,اهل سنت ترکمن,اهل سنت ترکمن,علی اکبر براتی,علی اکبر براتی,علی اکبر براتی","tag_service":"0","tag_total":"53","tag_soundex":"","attach_token":4133308694,"attach_date_register":"2016-01-27 09:08:32","attach_id":14853,"attach_file_ext":"jpg","attach_file_header":"image/jpeg","attach_img_type":"2","attach_img_width":"799","attach_img_height":"483","attach_file_media":"1","attach_show_watermark":"1","score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"visit_count":"8474","visit_date_last":"2026-05-27 01:20:55","attach_title":"وحدت شیعه و سنی","node_title":"اقدامات مردمی,اندیشه تقریب,برگزیده","ot_node_left_right":"[{\"node_id\":468, \"left\":87, \"right\":88},{\"node_id\":476, \"left\":11, \"right\":14},{\"node_id\":831, \"left\":43, \"right\":44}]","node_number":"15","allowable_node":"15","img_src":"./cache/5/attach/201601/14853_4133308694_799_483.jpg"}]]