[[{"content_id":12169,"domain_id":"0","lang_id":"fa","portal_id":"5","owner_id":"370","user_id":"405","view_accesslevel_id":"0","edit_accesslevel_id":"0","delete_accesslevel_id":"0","editor_id":"405","content_title":"مولوی عبدالمجید: اهل‌سنت هنوز احساس تبعیض می‌کنند\r\n\r\nاتحاد اسلامی یعنی با وجود اختلاف هوای هم را داشتن؛","content_number":"","content_date_event":"2015-12-28 09:02:51","content_summary":"مهمترین اصل و اساس برای چنین وحدتی احترام متقابل و عدم توهین و اهانت است. مقام معظم رهبری چه زیبا فرموده اند اهانت به مقدسات خط قرمز نظام هست.","content_summary_fill":"1","content_body":"وحدت اسلامی دو طرف دارد: شیعه و سنی. باید ذهنیت هردو را فهمید تا راهی برای به سرانجام رساندن این فریضه پیدا کرد. به همین خاطر سراغ یکی از علمای اهل سنت ایران رفتیم تا نگاه او را درباره وحدت اسلامی و راههای رسیدن به آن جویا شویم.&nbsp;\r\nمولوی عبدالمجید شه بخش، از جمله اساتید سرشناس حوزه های علمیه اهل سنت سیستان و بلوچستان است که به سوالات ما در این زمینه پاسخ داد. ایشان می گوید اگر همه به گفته رهبر انقلاب که فرمودند اهانت به مقدسات مذاهب خط قرمز نظام است ملتزم باشند، وحدت عملی شکل خواهد گرفت. متن زیر حاصل گفتگوی ما با ایشان است:\r\n\r\nتعریف وحدت از نظر شما چیست؟&nbsp;\r\n&nbsp;به نظر من وحدت یعنی ترک خصومت و دشمنی و پذیرفتن اینکه بصورت مسالمت آمیز با هم زندگی کنیم. و اختلافاتی را که ممکن است در طول زمان پیش بیایند را از راه گفتگو حل و فصل نماییم.\r\nمهمترین اصل و اساس برای چنین وحدتی احترام متقابل و عدم توهین و اهانت است. مقام معظم رهبری چه زیبا فرموده اند اهانت به مقدسات خط قرمز نظام هست.\r\nخداوند مسمانان را به وحدت و همدلی فرا خوانده است. فرموده:&nbsp;\r\nوَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَکُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَکُم مِّنْهَا کَذَٰلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ\r\nو همگی به ریسمان خدا [= قرآن و اسلام، و هرگونه وسیله وحدت]، چنگ زنید، و پراکنده نشوید! و نعمت (بزرگِ) خدا را بر خود، به یاد آرید که چگونه دشمن یکدیگر بودید، و او میان دلهای شما، الفت ایجاد کرد، و به برکتِ نعمتِ او، برادر شدید! و شما بر لبِ حفرهای از آتش بودید، خدا شما را از آن نجات داد؛ این چنین، خداوند آیات خود را برای شما آشکار میسازد؛ شاید پذیرای هدایت شوید.\r\nبا هم بودن و نادیده گرفتن اختلافات.&nbsp; حتی خداوند دانا پیش بینی کرده که ممکن است دو گروه از مسلمانان به حدی اختلاف کنند که با هم جنگ کنند. فرموده است:\r\nوَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَیْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِی تَبْغِی حَتَّىٰ تَفِیءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَیْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِینَ\r\nو هرگاه دو گروه از مؤمنان با هم به نزاع و جنگ پردازند، آنها را آشتی دهید؛ و اگر یکی از آن دو بر دیگری تجاوز کند، با گروه متجاوز پیکار کنید تا به فرمان خدا بازگردد؛ و هرگاه بازگشت (و زمینه صلح فراهم شد)، در میان آن دو به عدالت صلح برقرار سازید؛ و عدالت پیشه کنید که خداوند عدالت پیشگان را دوست میدارد.\r\nو وظیفه دیگر مسلمانان را نیز روشن کرده که آنان تماشاچی نباشند بلکه دخالت کنند و برای صلح و آشتی آن دو گروه تلاش کنند.\r\n&nbsp;إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْکُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ\r\nمؤمنان برادر یکدیگرند؛ پس دو برادر خود را صلح و آشتی دهید و تقوای الهی پیشه کنید، باشد که مشمول رحمت او شوید!\r\nو از تفرقه و تشتت منع فرموده و از عواقب آن مسلمانان را برحذر داشته و فرموده :\r\nوَأَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِیحُکُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِینَ\r\nو (فرمان) خدا و پیامبرش را اطاعت نمایید! و نزاع (و کشمکش) نکنید، تا سست نشوید، و قدرت (و شوکت) شما از میان نرود! و صبر و استقامت کنید که خداوند با استقامت کنندگان است!\r\nدر جایی دیگر تفرقه اندازان را به عذاب عظیم تهدید نموده است.\r\nوَلَا تَکُونُوا کَالَّذِینَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَیِّنَاتُ وَأُولَٰئِکَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ\r\nو مانند کسانی نباشید که پراکنده شدند و اختلاف کردند؛ (آن هم) پس از آنکه نشانههای روشن (پروردگار) به آنان رسید! و آنها عذاب عظیمی دارند.\r\nپس اتحاد اسلامی یعنی اینکه با وجود داشتن اختلافات متحد شدن و هوای همدیگر را داشتن و خیرخواهی کردن.\r\n&nbsp;آفتها و چالشهای وحدت اسلامی به نظر شما چه چیزهایی است؟\r\nاولین آفت عدم صداقت است. یعنی در قول و قراری که با هم می گذاریم و به عبارتی قراردادی که با هم امضا می کنیم باید صادقانه به آن قرارداد پایبند و معتقد باشیم.&nbsp;\r\nمهمترین آفت وحدت احساس عدم صداقت یک طرف است. گاهی این احساس ممکن است در هر دو طرف وجود داشته باشد. بی اعتمادی و شک و تردید از بزرگترین آفتهای وحدت اسلامی است.&nbsp;\r\nآفت دوم زیر پا گذاشتن قول و قرار وحدت و خلاف آن عمل کردن است. و از همه مهمتر اهانت و توهین به مقدسات طرف دیگر.\r\nوحدت عملی به این معنا است که دو گروه وحدت کننده صادقانه و بدون نفاق بپذیرند که با هم متحد بشوند. یکدیگر را احترام بگذارند و دوست داشته باشند و به هیچ صورتی به همدیگر توهین و اهانت ننمایند.&nbsp;\r\nمصداق این وحدت را اگر من بخواهم مثال بزنم موارد بسیار زیاد است من به دو مورد اشاره می کنم.\r\nیهود و نصارا دو دین متضاد هستند. هیچ طرفی حقانیت طرف دیگر را قبول ندارد.\r\nیهود حضرت عیسی را ( نعوذبالله) زنا زاده می دانند و به مادرش حضرت مریم تهمت و اتهام بسیار می زنند. یهود در دستگیری و اعدام حضرت عیسی تلاش بسیار کردند. به همین خاطر مسیحیان دشمنی و بغض یهود را در دل داشتند و یهود را قاتلان عیسی مسیح می دانستند. (می دانیم بنا بر اعتقاد مسلمانان حضرت عیسی هنوز زنده است و آنها موفق نشدند اعدامش کنند )\r\nاین دو دین متضاد تصمیم به وحدت گرفتند. آنان با هم یکی شدند و وحدت نمودند. چند سال بعد بخاطر آنکه جلوی تفرقه را در آینده بگیرند عده زیادی از رجال مذهبی مسیحیت جمع شدند و جلسه گرفتند و یهود را از قتل حضرت عیسی تبرئه کردند.&nbsp; به این صورت آنان با هم به معنای واقعی وحدت نمودند.&nbsp;\r\nنمونه دوم: مسلمانان و هندوهای هند تصمیم گرفتند با هم متحد شوند و بصورت مسالمت آمیز با هم زندگی کنند. آنان با هم قرار گذاشتند تا جایی که بتوانند به مقدسات یکدیگر اهانت نکنند. اکنون سالها از آن تاریخ می گذرد و مسلمانان و هندوها بر قولشان پایبند هستند. گاو یکی از مقدسات هندوها هست که هیچ مسلمانی در آنجا به گاو اهانت نمی کند و هیچ مسلمانی گاوش را نمی کشد. و به این صورت وحدت شان سالها است برقرار است گاهی حتی رئس جمهور هند یک مسلمان بود. تعداد زیادی از دانشمندان کشور هند مسلمان هستند حتی آن کسی بمب اتمی هند را ساخت یک مسلمان بود.&nbsp;\r\nپس نتیجه می گیریم وقتی که پیروان ادیان مختلف و متضاد می توانند با هم متحد شوند چرا پیروان یک دین نتوانند با هم متحد بشوند؟\r\n\r\n&nbsp;به نظر شما در ایران اسلامی وحدت عملی برقرار است؟&nbsp;\r\nبا وجود زحمات فراوانی که در این راه کشیده شده متاسفانه نه. هنوز از وحدت عملی فاصله بسیاری وجود دارد.&nbsp;\r\nاهل سنت هنوز احساس تبعض و ناراحتی می کنند. بجای آنکه علمای شیعه و سنی با هم بنشینند و چیزهایی را که به وحدت لطمه می زند به تدریج از مراسم مذهبی کم و حذف کنند برعکس چیزهایی که حتی قبلا نبودند بوجود آوردند.&nbsp;\r\n&nbsp;شما چه موانعی بر سر راه این وحدت می بینید؟&nbsp;&nbsp;\r\nموانع وحدت متعدد هستند. یکی آنکه هستند بسیاری اشخاص که از راه ایجاد تفرقه به منافع مادی و مقاصدی امید بسته اند و اینها بعضا از افراد معمولی جامعه نیستند بلکه از دست اندرکاران به حساب می آیند.&nbsp;\r\nبرای آنکه شما منظور را بفهمید داستانی نقل می کنم. چند سال قبل ما رفته بودیم قم. آنجا داستانی برای ما نقل کردند. می گفتند زمانی که حاج آقای یونسی وزیر اطلاعات بودند به قم آمده بودند و به دیدار یکی از مراجع بزرگ رفته بودند. آنجا متوجه شدند آن بزرگوار قدری ناراحت است. دلیل را پرسیده بودند او گفته بود شما چطور وزیر اطلاعات هستی که ما طلبه ای را به بلوچستان فرستادیم برای تبلیغ دین وهابیون او را گرفته ریشش را تراشیده و بینی اش را بریده اند.\r\nآقای یونسی می گوید من تا زمانی که این قضیه را برای شما روشن نکنم از قم نمی روم. شما اسم آن طلبه را به من بدهید.\r\nیونسی طلبه را پیدا می کند می بیند بله ریشش تراشیده و بینی اش چسب زده. پس از مقداری سوال و جواب بالاخره آن طلبه اعتراف می کند که از استان به من فلان مبلغ پول دادند تا این داستان را به مراجع بگویم.\r\nحاج اقای یونسی طلبه را همراه با دکتر به نزد آن مرجع می برد و با اشاره به دکتر می گوید بینی این طلبه را این وهابی بریده!\r\nموارد اینچنینی بسیار زیاد هستند کسانی هستند که سعی در پاشیدن بذر دشمنی و بی اعتمادی دارند.&nbsp; یکبار ما همراه جمعی از علمای بلوچستان به دیدن یکی از مراجع بزرگ قم رفته بودیم. ایشان در سخنرانی خود فرمودند طبق گزارشاتی که به من رسیده دو چیز وحدت را مکدر کرده اول اینکه اهل سنت خانه ها و دکانهای شیعیان را می خرند تا آنها را به خاک سیاه بنشانند. دوم آن که اهل سنت فرزند زیاد درست می کنند. همه علما حیرت زده و مبهوت شدند. متاسفانه آن مراجع و بزرگان را افراد مغرض با گزارشات دروغین به خطا و اشتباه می اندازند.&nbsp;\r\nوقتی ما می گوییم کشور ایران مال همه ایرانی ها است یعنی هر ایرانی هر کجای ایران را دوست دارد، می تواند به عنوان جا و محل اقامت خودش انتخاب کند.&nbsp;\r\nگاهی می شنویم برخی از بزرگان از مهاجرت اهل سنت به شهرهای ایران اظهار نگرانی و اعلام خطر می کنند که بنظر من اینها به وحدت لطمه می زند. شهرهای بزرگ اصولا مهاجرپذیرند و فرقی میان شیعه و سنی نیست. به همان دلیل که مهاجرانی از همدان و اراک و اهواز و ... به شهرهای بزرگ مهاجرت میکنند، از شهرهای سنی نشین نیز برای کار یا تحصیل و ... به شهرهای بزرگ مهاجرت می کنند.&nbsp;\r\nمطلب بعدی گسترش بی سابقه وسایل ارتباط جمعی در این روزگار است. دستهایی در کار هستند که مثلا سخنان توهین آمیز یک منبری شیعه به مقدسات اهل سنت را که بعضا در مجالس خصوصی&nbsp; ایراد شده را به راحتی میان اهل سنت منتشر می کنند که این خود سبب بی اعتمادی و بدبینی اهل سنت می شود.\r\n\r\n\r\nYour browser doesn&#39;t support video.\r\nPlease download the file:\r\n\r\n\r\nکلیپ: وقت بریدن سرمان تیغ شان یکی است!\r\n\r\nدانلود\r\n\r\n&nbsp;اگر نکته دیگری هم در این خصوص وحدت دارید بفرمایید؟\r\nوحدت یک مطلبی است که هر آدم عاقل و دانایی می داند به نفع همه است. به نفع کشور، به نفع شیعه، به نفع سنی. و تفرقه برای همه بد است.\r\nدر کشور ما رسم شده هر اتفاقی می افتد بی درنگ انگشت اتهام را به سوی دشمن خارجی دراز می کنند و تقصیرها را به گردن دشمن می اندازند. بنظر من این اصلا درست نیست. کار دشمن دشمنی کردن است اما اگر ما خودمان نخواهیم دشمن چه کاری می تواند بکند؟&nbsp;\r\nمثلا شخصی غرق گناه و معصیت است وقتی دلیل را می پرسند می گوید تقصیر شیطان است. شیطان نقش دارد ولی اگر خود انسان دنبال شیطان نرود شیطان کاری نمی تواند بکند. به همبن صورت دشمن تلاش خود را می کند ولی اگر ما نخواهبم دشمن نمی تواند کار زیادی کند.\r\nاگر شیعه و سنی خودشان دنبال تفرقه نباشند دشمن هیچ کاری نمی تواند بکند. چرا مثلا ما نمی توانیم بین یهود و نصاری اختلاف بیاندازیم؟ چون آنها نمی خواهند اختلاف کنند.\r\nخلاصه مطلب آنکه اصلی ترین نکته در ایجاد تفرقه اهانت و توهین است. من از جانب اهل سنت به برادران اهل تشیع اعلام می دارم اهل سنت تمامی ائمه اهل تشیع را جزو بزرگان خودشان می دانند. بنابراین هیچ اهل سنتی حتی در خصوصی ترین مجالس و حتی درون خانه های خود به ائمه شیعه اهانت نخواهند کرد.&nbsp;\r\nدر تاریخ بوده اند بسیاری از بزرگان اهل سنت که بخاطر دفاع از ائمه منتسب به شیعه جان خود را فدا کرده اند. امام نسایی محدث بزرگ و نویسنده یکی از صحاح سته در دفاع از مقام حضرت علی با مردم نادان دمشق درگیر شد و به شهادت رسید.&nbsp;\r\nامام ابوحنیفه نیز در دفاع از امام علوی، زید بن علی پسر امام سجاد که علیه بنی عباس قیام کرد، جان خود را از دست دادند.\r\nدر مقابل از برادران تشیع انتظار داریم جایی که ما می شنویم به مقدسات ما اهانت نکنند. اگر چنبن کنیم هیچ اختلافی در میان ما درست نمی شود.\r\nاین مبحث در مورد اوضاع داخل کشور بود. اما اگر بخواهیم در مورد اوضاع خطرناک جهان اسلام سخن بگویبم گفتنی بسیار است و اوضاع جهان اسلام بسیار بد و خطرناک است.\r\nسخن را با دو مطلب از سخنان زیبای مقام معظم رهبری در مورد وحدت به پایان می رسانیم.\r\nمقام معظم رهبری فرمودند:\r\nما به همه میگوییم که احترام یکدیگر را حفظ بکنند و به عقاید و مقدسات هم اهانت نکنند. اگر کسی به بهانهی عقیدهیی بخواهد به مقدسات دیگران اهانت بکند، از نظر ما به هیچ وجه قابل دفاع نیست. محبت، طرفینی است. بایستی همه با هم کمک کنند تا محبت به وجود آید و دشمن نتواند سوء استفاده بکند; دشمنی که نه با شیعه رابطهی خوبی دارد و نه با سنی، بلکه با اصل اسلام مخالف است و نسبت به آن کینه میورزد. همان اسلامی که سنی یا شیعه دارد، مبغوض امریکا و مرتجعان است.\r\nدر سفر به کردستان هم ایشان سخنان زیبایی ایراد فرمودند.&nbsp;\r\nایشان اعلام کردند: اهانت به مقدسات شیعه یا سنی، خط قرمز نظام است و هیچکس چه شیعه و چه سنی، حق ندارد با غفلت یا از روی تعصب، این خط قرمز را نادیده بگیرد و خواسته یا ناخواسته، به بهترین ابزار دشمن تبدل شود.\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;","content_html":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\">وحدت اسلامی دو طرف دارد: شیعه و سنی. باید ذهنیت هردو را فهمید تا راهی برای به سرانجام رساندن این فریضه پیدا کرد. به همین خاطر سراغ یکی از علمای اهل سنت ایران رفتیم تا نگاه او را درباره وحدت اسلامی و راههای رسیدن به آن جویا شویم.&nbsp;<br />\r\n<em>مولوی عبدالمجید شه بخش</em>، از جمله اساتید سرشناس حوزه های علمیه اهل سنت سیستان و بلوچستان است که به سوالات ما در این زمینه پاسخ داد. ایشان می گوید اگر همه به گفته رهبر انقلاب که فرمودند اهانت به مقدسات مذاهب خط قرمز نظام است ملتزم باشند، وحدت عملی شکل خواهد گرفت. متن زیر حاصل گفتگوی ما با ایشان است:</span></span></p>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"color:#0000FF;\"><strong>تعریف وحدت از نظر شما چیست؟&nbsp;</strong></span><br />\r\n&nbsp;به نظر من وحدت یعنی ترک خصومت و دشمنی و پذیرفتن اینکه بصورت مسالمت آمیز با هم زندگی کنیم. و اختلافاتی را که ممکن است در طول زمان پیش بیایند را از راه گفتگو حل و فصل نماییم.<br />\r\nمهمترین اصل و اساس برای چنین وحدتی احترام متقابل و عدم توهین و اهانت است. مقام معظم رهبری چه زیبا فرموده اند اهانت به مقدسات خط قرمز نظام هست.<br />\r\nخداوند مسمانان را به وحدت و همدلی فرا خوانده است. فرموده:&nbsp;<br />\r\nوَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَکُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَکُم مِّنْهَا کَذَٰلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ<br />\r\nو همگی به ریسمان خدا [= قرآن و اسلام، و هرگونه وسیله وحدت]، چنگ زنید، و پراکنده نشوید! و نعمت (بزرگِ) خدا را بر خود، به یاد آرید که چگونه دشمن یکدیگر بودید، و او میان دلهای شما، الفت ایجاد کرد، و به برکتِ نعمتِ او، برادر شدید! و شما بر لبِ حفرهای از آتش بودید، خدا شما را از آن نجات داد؛ این چنین، خداوند آیات خود را برای شما آشکار میسازد؛ شاید پذیرای هدایت شوید.<br />\r\nبا هم بودن و نادیده گرفتن اختلافات.&nbsp; حتی خداوند دانا پیش بینی کرده که ممکن است دو گروه از مسلمانان به حدی اختلاف کنند که با هم جنگ کنند. فرموده است:<br />\r\nوَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَیْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِی تَبْغِی حَتَّىٰ تَفِیءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَیْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِینَ<br />\r\nو هرگاه دو گروه از مؤمنان با هم به نزاع و جنگ پردازند، آنها را آشتی دهید؛ و اگر یکی از آن دو بر دیگری تجاوز کند، با گروه متجاوز پیکار کنید تا به فرمان خدا بازگردد؛ و هرگاه بازگشت (و زمینه صلح فراهم شد)، در میان آن دو به عدالت صلح برقرار سازید؛ و عدالت پیشه کنید که خداوند عدالت پیشگان را دوست میدارد.<br />\r\nو وظیفه دیگر مسلمانان را نیز روشن کرده که آنان تماشاچی نباشند بلکه دخالت کنند و برای صلح و آشتی آن دو گروه تلاش کنند.<br />\r\n&nbsp;إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْکُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ<br />\r\nمؤمنان برادر یکدیگرند؛ پس دو برادر خود را صلح و آشتی دهید و تقوای الهی پیشه کنید، باشد که مشمول رحمت او شوید!<br />\r\nو از تفرقه و تشتت منع فرموده و از عواقب آن مسلمانان را برحذر داشته و فرموده :<br />\r\nوَأَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِیحُکُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِینَ<br />\r\nو (فرمان) خدا و پیامبرش را اطاعت نمایید! و نزاع (و کشمکش) نکنید، تا سست نشوید، و قدرت (و شوکت) شما از میان نرود! و صبر و استقامت کنید که خداوند با استقامت کنندگان است!<br />\r\nدر جایی دیگر تفرقه اندازان را به عذاب عظیم تهدید نموده است.<br />\r\nوَلَا تَکُونُوا کَالَّذِینَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَیِّنَاتُ وَأُولَٰئِکَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ<br />\r\nو مانند کسانی نباشید که پراکنده شدند و اختلاف کردند؛ (آن هم) پس از آنکه نشانههای روشن (پروردگار) به آنان رسید! و آنها عذاب عظیمی دارند.<br />\r\nپس اتحاد اسلامی یعنی اینکه با وجود داشتن اختلافات متحد شدن و هوای همدیگر را داشتن و خیرخواهی کردن.<br />\r\n<span style=\"color:#0000FF;\"><strong>&nbsp;آفتها و چالشهای وحدت اسلامی به نظر شما چه چیزهایی است؟</strong></span><br />\r\nاولین آفت عدم صداقت است. یعنی در قول و قراری که با هم می گذاریم و به عبارتی قراردادی که با هم امضا می کنیم باید صادقانه به آن قرارداد پایبند و معتقد باشیم.&nbsp;<br />\r\nمهمترین آفت وحدت احساس عدم صداقت یک طرف است. گاهی این احساس ممکن است در هر دو طرف وجود داشته باشد. بی اعتمادی و شک و تردید از بزرگترین آفتهای وحدت اسلامی است.&nbsp;<br />\r\nآفت دوم زیر پا گذاشتن قول و قرار وحدت و خلاف آن عمل کردن است. و از همه مهمتر اهانت و توهین به مقدسات طرف دیگر.<br />\r\nوحدت عملی به این معنا است که دو گروه وحدت کننده صادقانه و بدون نفاق بپذیرند که با هم متحد بشوند. یکدیگر را احترام بگذارند و دوست داشته باشند و به هیچ صورتی به همدیگر توهین و اهانت ننمایند.&nbsp;<br />\r\nمصداق این وحدت را اگر من بخواهم مثال بزنم موارد بسیار زیاد است من به دو مورد اشاره می کنم.<br />\r\nیهود و نصارا دو دین متضاد هستند. هیچ طرفی حقانیت طرف دیگر را قبول ندارد.<br />\r\nیهود حضرت عیسی را ( نعوذبالله) زنا زاده می دانند و به مادرش حضرت مریم تهمت و اتهام بسیار می زنند. یهود در دستگیری و اعدام حضرت عیسی تلاش بسیار کردند. به همین خاطر مسیحیان دشمنی و بغض یهود را در دل داشتند و یهود را قاتلان عیسی مسیح می دانستند. (می دانیم بنا بر اعتقاد مسلمانان حضرت عیسی هنوز زنده است و آنها موفق نشدند اعدامش کنند )<br />\r\nاین دو دین متضاد تصمیم به وحدت گرفتند. آنان با هم یکی شدند و وحدت نمودند. چند سال بعد بخاطر آنکه جلوی تفرقه را در آینده بگیرند عده زیادی از رجال مذهبی مسیحیت جمع شدند و جلسه گرفتند و یهود را از قتل حضرت عیسی تبرئه کردند.&nbsp; به این صورت آنان با هم به معنای واقعی وحدت نمودند.&nbsp;<br />\r\nنمونه دوم: مسلمانان و هندوهای هند تصمیم گرفتند با هم متحد شوند و بصورت مسالمت آمیز با هم زندگی کنند. آنان با هم قرار گذاشتند تا جایی که بتوانند به مقدسات یکدیگر اهانت نکنند. اکنون سالها از آن تاریخ می گذرد و مسلمانان و هندوها بر قولشان پایبند هستند. گاو یکی از مقدسات هندوها هست که هیچ مسلمانی در آنجا به گاو اهانت نمی کند و هیچ مسلمانی گاوش را نمی کشد. و به این صورت وحدت شان سالها است برقرار است گاهی حتی رئس جمهور هند یک مسلمان بود. تعداد زیادی از دانشمندان کشور هند مسلمان هستند حتی آن کسی بمب اتمی هند را ساخت یک مسلمان بود.&nbsp;<br />\r\nپس نتیجه می گیریم وقتی که پیروان ادیان مختلف و متضاد می توانند با هم متحد شوند چرا پیروان یک دین نتوانند با هم متحد بشوند؟<br />\r\n<img alt=\"\" src=\"http://okhowah.iuuu.ir/file/5/attach201512423006545414419.jpg\" style=\"width: 100%; margin-top: 5px; margin-bottom: 5px;\" /><br />\r\n<span style=\"color:#0000FF;\"><strong>&nbsp;به نظر شما در ایران اسلامی وحدت عملی برقرار است؟&nbsp;</strong></span><br />\r\nبا وجود زحمات فراوانی که در این راه کشیده شده متاسفانه نه. هنوز از وحدت عملی فاصله بسیاری وجود دارد.&nbsp;<br />\r\nاهل سنت هنوز احساس تبعض و ناراحتی می کنند. بجای آنکه علمای شیعه و سنی با هم بنشینند و چیزهایی را که به وحدت لطمه می زند به تدریج از مراسم مذهبی کم و حذف کنند برعکس چیزهایی که حتی قبلا نبودند بوجود آوردند.&nbsp;<br />\r\n<span style=\"color:#0000FF;\"><strong>&nbsp;شما چه موانعی بر سر راه این وحدت می بینید؟&nbsp;&nbsp;</strong></span><br />\r\nموانع وحدت متعدد هستند. یکی آنکه هستند بسیاری اشخاص که از راه ایجاد تفرقه به منافع مادی و مقاصدی امید بسته اند و اینها بعضا از افراد معمولی جامعه نیستند بلکه از دست اندرکاران به حساب می آیند.&nbsp;<br />\r\nبرای آنکه شما منظور را بفهمید داستانی نقل می کنم. چند سال قبل ما رفته بودیم قم. آنجا داستانی برای ما نقل کردند. می گفتند زمانی که حاج آقای یونسی وزیر اطلاعات بودند به قم آمده بودند و به دیدار یکی از مراجع بزرگ رفته بودند. آنجا متوجه شدند آن بزرگوار قدری ناراحت است. دلیل را پرسیده بودند او گفته بود شما چطور وزیر اطلاعات هستی که ما طلبه ای را به بلوچستان فرستادیم برای تبلیغ دین وهابیون او را گرفته ریشش را تراشیده و بینی اش را بریده اند.<br />\r\nآقای یونسی می گوید من تا زمانی که این قضیه را برای شما روشن نکنم از قم نمی روم. شما اسم آن طلبه را به من بدهید.<br />\r\nیونسی طلبه را پیدا می کند می بیند بله ریشش تراشیده و بینی اش چسب زده. پس از مقداری سوال و جواب بالاخره آن طلبه اعتراف می کند که از استان به من فلان مبلغ پول دادند تا این داستان را به مراجع بگویم.<br />\r\nحاج اقای یونسی طلبه را همراه با دکتر به نزد آن مرجع می برد و با اشاره به دکتر می گوید بینی این طلبه را این وهابی بریده!<br />\r\nموارد اینچنینی بسیار زیاد هستند کسانی هستند که سعی در پاشیدن بذر دشمنی و بی اعتمادی دارند.&nbsp; یکبار ما همراه جمعی از علمای بلوچستان به دیدن یکی از مراجع بزرگ قم رفته بودیم. ایشان در سخنرانی خود فرمودند طبق گزارشاتی که به من رسیده دو چیز وحدت را مکدر کرده اول اینکه اهل سنت خانه ها و دکانهای شیعیان را می خرند تا آنها را به خاک سیاه بنشانند. دوم آن که اهل سنت فرزند زیاد درست می کنند. همه علما حیرت زده و مبهوت شدند. متاسفانه آن مراجع و بزرگان را افراد مغرض با گزارشات دروغین به خطا و اشتباه می اندازند.&nbsp;<br />\r\nوقتی ما می گوییم کشور ایران مال همه ایرانی ها است یعنی هر ایرانی هر کجای ایران را دوست دارد، می تواند به عنوان جا و محل اقامت خودش انتخاب کند.&nbsp;<br />\r\nگاهی می شنویم برخی از بزرگان از مهاجرت اهل سنت به شهرهای ایران اظهار نگرانی و اعلام خطر می کنند که بنظر من اینها به وحدت لطمه می زند. شهرهای بزرگ اصولا مهاجرپذیرند و فرقی میان شیعه و سنی نیست. به همان دلیل که مهاجرانی از همدان و اراک و اهواز و ... به شهرهای بزرگ مهاجرت میکنند، از شهرهای سنی نشین نیز برای کار یا تحصیل و ... به شهرهای بزرگ مهاجرت می کنند.&nbsp;<br />\r\nمطلب بعدی گسترش بی سابقه وسایل ارتباط جمعی در این روزگار است. دستهایی در کار هستند که مثلا سخنان توهین آمیز یک منبری شیعه به مقدسات اهل سنت را که بعضا در مجالس خصوصی&nbsp; ایراد شده را به راحتی میان اهل سنت منتشر می کنند که این خود سبب بی اعتمادی و بدبینی اهل سنت می شود.</span></span></p>\r\n\r\n<div style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\">\r\n<video controls=\"controls\" height=\"300\" id=\"video2015112891526\" poster=\"http://as6.asset.aparat.com/aparat-video/fadfa1220f4420e7ad376032cf4166df3369909-360p__91421.mp4\" width=\"400\">Your browser doesn&#39;t support video.<br />\r\nPlease download the file:</video>\r\n</span></span></div>\r\n\r\n<div style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\">کلیپ: وقت بریدن سرمان تیغ شان یکی است!</span></span></div>\r\n\r\n<div style=\"text-align: center;\"><a href=\"https://aspb3.cdn.asset.aparat.com/aparat-video/fadfa1220f4420e7ad376032cf4166df3369909-360p__92716.mp4\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\">دانلود</span></span></a></div>\r\n\r\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"color:#0000FF;\"><strong>&nbsp;اگر نکته دیگری هم در این خصوص وحدت دارید بفرمایید؟</strong></span><br />\r\nوحدت یک مطلبی است که هر آدم عاقل و دانایی می داند به نفع همه است. به نفع کشور، به نفع شیعه، به نفع سنی. و تفرقه برای همه بد است.<br />\r\nدر کشور ما رسم شده هر اتفاقی می افتد بی درنگ انگشت اتهام را به سوی دشمن خارجی دراز می کنند و تقصیرها را به گردن دشمن می اندازند. بنظر من این اصلا درست نیست. کار دشمن دشمنی کردن است اما اگر ما خودمان نخواهیم دشمن چه کاری می تواند بکند؟&nbsp;<br />\r\nمثلا شخصی غرق گناه و معصیت است وقتی دلیل را می پرسند می گوید تقصیر شیطان است. شیطان نقش دارد ولی اگر خود انسان دنبال شیطان نرود شیطان کاری نمی تواند بکند. به همبن صورت دشمن تلاش خود را می کند ولی اگر ما نخواهبم دشمن نمی تواند کار زیادی کند.<br />\r\nاگر شیعه و سنی خودشان دنبال تفرقه نباشند دشمن هیچ کاری نمی تواند بکند. چرا مثلا ما نمی توانیم بین یهود و نصاری اختلاف بیاندازیم؟ چون آنها نمی خواهند اختلاف کنند.<br />\r\nخلاصه مطلب آنکه اصلی ترین نکته در ایجاد تفرقه اهانت و توهین است. من از جانب اهل سنت به برادران اهل تشیع اعلام می دارم اهل سنت تمامی ائمه اهل تشیع را جزو بزرگان خودشان می دانند. بنابراین هیچ اهل سنتی حتی در خصوصی ترین مجالس و حتی درون خانه های خود به ائمه شیعه اهانت نخواهند کرد.&nbsp;<br />\r\nدر تاریخ بوده اند بسیاری از بزرگان اهل سنت که بخاطر دفاع از ائمه منتسب به شیعه جان خود را فدا کرده اند. امام نسایی محدث بزرگ و نویسنده یکی از صحاح سته در دفاع از مقام حضرت علی با مردم نادان دمشق درگیر شد و به شهادت رسید.&nbsp;<br />\r\nامام ابوحنیفه نیز در دفاع از امام علوی، زید بن علی پسر امام سجاد که علیه بنی عباس قیام کرد، جان خود را از دست دادند.<br />\r\nدر مقابل از برادران تشیع انتظار داریم جایی که ما می شنویم به مقدسات ما اهانت نکنند. اگر چنبن کنیم هیچ اختلافی در میان ما درست نمی شود.<br />\r\nاین مبحث در مورد اوضاع داخل کشور بود. اما اگر بخواهیم در مورد اوضاع خطرناک جهان اسلام سخن بگویبم گفتنی بسیار است و اوضاع جهان اسلام بسیار بد و خطرناک است.<br />\r\nسخن را با دو مطلب از سخنان زیبای مقام معظم رهبری در مورد وحدت به پایان می رسانیم.<br />\r\nمقام معظم رهبری فرمودند:<br />\r\nما به همه میگوییم که احترام یکدیگر را حفظ بکنند و به عقاید و مقدسات هم اهانت نکنند. اگر کسی به بهانهی عقیدهیی بخواهد به مقدسات دیگران اهانت بکند، از نظر ما به هیچ وجه قابل دفاع نیست. محبت، طرفینی است. بایستی همه با هم کمک کنند تا محبت به وجود آید و دشمن نتواند سوء استفاده بکند; دشمنی که نه با شیعه رابطهی خوبی دارد و نه با سنی، بلکه با اصل اسلام مخالف است و نسبت به آن کینه میورزد. همان اسلامی که سنی یا شیعه دارد، مبغوض امریکا و مرتجعان است.<br />\r\nدر سفر به کردستان هم ایشان سخنان زیبایی ایراد فرمودند.&nbsp;<br />\r\nایشان اعلام کردند: اهانت به مقدسات شیعه یا سنی، خط قرمز نظام است و هیچکس چه شیعه و چه سنی، حق ندارد با غفلت یا از روی تعصب، این خط قرمز را نادیده بگیرد و خواسته یا ناخواسته، به بهترین ابزار دشمن تبدل شود.</span></span></div>\r\n\r\n<p>&nbsp;</p>\r\n\r\n<div style=\"text-align: justify;\">&nbsp;</div>\r\n\r\n<p>&nbsp;</p>","content_source":"","content_url":"","content_columns":"0","content_date_start":"2015-12-28 09:02:51","content_date_finish":"2015-12-28 09:02:51","content_date_register":"2015-12-28 09:18:24","content_date_last_edit":"2019-12-29 14:51:24","content_show_img":"1","content_show_details":"0","content_show_related_img":"0","content_show_slider":"1","content_show_title_slider":"1","content_comment":"1","content_score":"0","content_recorded":"0","content_confirmed":"0","content_status":"1","content_kind":"0","tag_id":"11379","tag_word":"مولوی شه بخش,مولوی شه بخش,مولوی شه بخش,مولوی شه بخش,عبدالمجید شه بخش,عبدالمجید شه بخش,عبدالمجید شه بخش,عبدالمجید شه بخش,اهل سنت ایران,اهل سنت ایران,اهل سنت ایران,اهل سنت ایران","tag_service":"0","tag_total":"6","tag_soundex":"","attach_token":2809895240,"attach_date_register":"2015-12-28 09:09:17","attach_id":14418,"attach_file_ext":"jpg","attach_file_header":"image/jpeg","attach_img_type":"2","attach_img_width":"799","attach_img_height":"417","attach_file_media":"1","attach_show_watermark":"0","score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"visit_count":"8607","visit_date_last":"2026-05-27 01:24:45","attach_title":"مولوی شه بخش","node_title":"اقدامات مردمی,برگزیده,سیره اهل بیت(ع),وحدت در تاریخ","ot_node_left_right":"[{\"node_id\":468, \"left\":87, \"right\":88},{\"node_id\":476, \"left\":11, \"right\":14},{\"node_id\":829, \"left\":39, \"right\":40},{\"node_id\":830, \"left\":41, \"right\":42}]","node_number":"12","allowable_node":"12","img_src":"./cache/5/attach/201512/14418_2809895240_799_417.jpg"}]]