[[{"content_id":11107,"domain_id":"0","lang_id":"fa","portal_id":"5","owner_id":"484","user_id":"1","view_accesslevel_id":"1","edit_accesslevel_id":"1","delete_accesslevel_id":"1","editor_id":"405","content_title":"فیش\r\n\r\nمجموعه فیش های تبلیغی با موضوع وحدت","content_number":"0","content_date_event":"2015-09-30 10:03:53","content_summary":"مجموعه فیش های تبلیغی حجة الاسلام والمسلمین قرائتی با موضوع وحدت","content_summary_fill":"1","content_body":" مجموعه فیش های تبلیغی حجة الاسلام والمسلمین قرائتی با موضوع وحدت را در ادامه ببینید.  \r\n\r\n1. اهمیت وحدت‏\r\n1. عدم اتحاد مساوی با عدم ایمان‏\r\nلَنْ یَجْعَلَ اللّهُ لِلْکافِرینَ عَلَی الْمُومِنینَ سَبیلا نساء/ 141.\r\nاگر واقعا ما مؤمن باشیم، هرگز کافران راه نفوذ بر ما ندارند. این از یک سو،\r\nو اگر واقعا ما متّحد باشیم، هرگز کافران راه نفوذ بر ما ندارند، پس عدم اتّحاد مساوی است با عدم\r\nایمان.\r\n2. وحدت در عرض اطیعوالله‏\r\nأَطیعُوا اللّهَ (مکتب) وَ رَسُولَهُ (رهبر) وَ لا تَنازَعُوا (وحدت)‏ انفال/ 46.\r\n3. گوساله پرستی ترجیح بر تفرقه‏\r\nإِنِّی خَشیتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَیْنَ بَنی إِسْرائیل‏ طه/ 94.\r\n4. صدقه برای تألیف قلوب‏\r\nإِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَ الْمَساکینِ وَ الْعامِلینَ عَلَیْها وَ الْمُولَّفَةِ قُلُوبُهُم‏ توبه/ 60.\r\n5. شرک در کنار تفرقه‏\r\nلا تَکُونُوا مِنَ الْمُشْرِکینَ مِنَ الَّذینَ فَرَّقُوا دینَهُمْ‏ روم/ 32- 31.\r\n6. وحدت، سفارشی به تمام انبیا\r\nشَرَعَ لَکُمْ مِنَ الدِّینِ ما وَصّی بِهِ نُوحاً وَ الَّذی أَوْحَیْنا إِلَیْکَ وَ ما وَصَّیْنا بِهِ إِبْراهیمَ وَ مُوسی وَ عیسی أَنْ\r\nأَقیمُوا الدِّینَ وَ لا تَتَفَرَّقُوا فیهِ‏ شوری/ 13.\r\n7. اقدام برای وحدت در قرآن‏\r\n1. نساء، آیه 85\r\nمَنْ یَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً\r\n2. نساء، آیه 128\r\nوَ الصُّلْحُ خَیْرٌ\r\n3. آل عمران، آیه 139\r\nوَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الاعْلَوْن‏\r\n4. حجرات، آیه 9\r\nفَأَصْلِحُوا بَیْنَهُما بِالْعَدْلِ‏\r\nفَقاتِلُوا الَّتی تَبْغی‏\r\n8. امر امیرالمؤمنین (علیه السلام) به کشتن تفرقه کن‏\r\nاگر کسی مردم را به تفرقه دعوت کرد، او را بکشید؛ گرچه زیر عمّامه من باشد:\r\nقَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (علیه السلام): وَ إِیَّاکُمْ وَ الْفُرْقَةَ فَإِنَّ الشَّاذَّ مِنَ النَّاسِ لِلشَّیْطَانِ کَمَا أَنَّ الشَّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ\r\nلِلذِّئْبِ أَلا مَنْ دَعَا إِلَی هَذَا الشِّعَارِ فَاقْتُلُوهُ وَ لَوْ کَانَ تَحْتَ عِمَامَتِی هَذِهِ‏ نهج‏البلاغه، خطبه 127.\r\n(شرح مرحوم خویی (ره) می‏گوید مراد از شعار دعوت به تفرقه و استبداد رأی است و ابن ابی\r\nالحدید می‏گوید مراد خوارج است.)\r\n2. محورهای وحدت‏\r\nوحدت گاهی بر اساس مصالح سیاسی، تعصّب قبیله‏ای و نژادی، عامل جغرافیایی، تاریخ مشترک، مصالح طبقاتی، تمدّن‏ها و منافع مادّی است؛\r\n3. آثار وحدت‏\r\n1. قدرت وقهاریت‏\r\nأَ أَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَیْرٌ أَمِ اللّهُ الْواحِدُ الْقَهّارُ یوسف/ 39.\r\nلایزالُ هذا الامر فی بنی أمیّة ما لم‏تختلفوا بینهم‏ میزان الحکمة، ج 3، ص 75.\r\nإِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الَّذینَ یُقاتِلُونَ فی سَبیلِهِ صَفًّا کَأَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصُوصٌ‏ صف/ 4.\r\n2. عزت‏\r\nوَ لا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ ریحُکُم‏ انفال/ 46.\r\nبادی که به پرچم شما می‏خورد، بادی که کشتی شما را حرکت می‏دهد، نسیمی که روح تازه به\r\nدیگران می‏دهد، همه در اثر تفرقه از کار می‏افتد.\r\n3. تعاون‏\r\nفَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَی الاخْری فَقاتِلُوا الَّتی تَبْغی حَتّی تَفی‏ءَ إِلی أَمْرِ اللّهِ‏ حجرات/ 9.\r\n4. الطاف وامدادهای الهی‏\r\nقَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (علیه السلام): إِنَّ یَدَ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ نهج‏البلاغه، خطبه 127.\r\nعَذاباً مِنْ فَوْقِکُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِکُمْ أَوْ یَلْبِسَکُمْ شِیَعاً انعام/ 65.\r\nإِنَّمَا الْمُومِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْکُمْ وَ اتَّقُوا اللّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ‏ حجرات/ 10.\r\n4. عوامل وحدت‏\r\n1. مکتب‏\r\nمکتب و طرح آن: تَعالَوْا إِلی کَلِمَةٍ سَواءٍ بَیْنَنا وَ بَیْنَکُمْ‏ آل عمران/ 64.\r\nلَوْ أَنْفَقْتَ ما فِی الارْضِ جَمیعاً ما أَلَّفْتَ بَیْنَ قُلُوبِهِم‏ انفال/ 63.\r\n2. رهبر\r\nسیره رسول خدا (ص) در تشکیل حکومتی از سیاه، سفید، عرب، عجم و ...\r\n3. مسجد و جماعت و جمعه‏\r\nپیامبر (ص) دوشنبه وارد مدینه شدند و در اولین جمعه نماز جمعه خواندند.\r\n4. شعار وشرکت در مراسم حج و عزاداری امام حسین (علیه السلام)\r\nشعائر و شرکت در مراسم حج، عزاداری امام حسین (علیه السلام)، جمعه و ...\r\n5. اخلاق‏\r\n6. عیادت‏\r\nملاقات‏ها اعم از عیادت، زیارت، تفقّد\r\n7. زیارت‏\r\nانفاق‏ها اعمّ از واجبات، مستحبّات، هدایا، ایثارها.\r\n8. انفاق‏\r\nانفاق‏ها اعمّ از واجبات، مستحبّات، هدایا، ایثارها.\r\n9. حمل بر صحت‏\r\n10. ایثار\r\nایثارها: وَ یُوثِرُونَ عَلی أَنْفُسِهِمْ‏ حشر/ 9.\r\n11. توجه به اهداف عالی‏\r\nکُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ آل عمران/ 110.\r\nجَعَلْناکُمْ أُمَّةً وَسَطاً بقره/ 143. که با تفرقه میسور نیست.\r\n12. حذف امتیازات پوشالی‏\r\nحذف امتیازات پوشالی و تکیه بر امتیازات علم و تقوا و جهاد\r\n13. توجه به مشترکات‏\r\nتَعالَوْا إِلی کَلِمَةٍ سَواءٍ آل عمران/ 64.\r\n5. عوامل تحکیم وحدت‏\r\n1. نماز\r\nبا جماعت و جمعه خوانده شود.\r\n2. گرسنگی و روزه‏\r\nتا درد دیگران را لمس کند.\r\n3. حج‏\r\nعامل دیگر، با یک لباس و یک شعار و یک محور و یک حرکت و یک زمان و یک مکان و یک هیأت.\r\n4. زکات و خمس‏\r\nبرای کمک رسانی، که عامل وحدت میان طبقات مردم است: وَ الْمُولَّفَةِ قُلُوبُهُمْ‏ توبه/ 60.\r\n5. جهاد\r\nبرای نجات مستضعفان بوده و عامل دیگر وحدت است.\r\n6. امر به معروف و نهی از منکر\r\nنشانه دلسوزی برای رخنه نکردن فساد در انسان و تمایل به نشر خوبی‏هادر جامعه است.\r\n7. توحید درمعبود\r\nتوحید در معبود، نژاد، زبان، رهبری، قانون‏\r\n8. اخلاق‏\r\nازدواج، صله رحم، سلام، عیادت، زیارت، هدیه، تفقّد، اطعام، قرض الحسنه، ادخال السّرور، تشییع\r\nجنازه و همسایه ‏داری در سایه وحدت است.\r\n9. دوری از اسباب تفرقه‏\r\nآنچه سبب تفرقه می‏شود در اسلام ممنوع است؛ از قبیل: سوء ظنّ، تجسّس، غیبت، ناسزا، بد صدا\r\nزدن، سخن‏چینی، حیله و غش، قطع رحم، حسد، قمار، تکبّر و ....\r\n10. برخورد منصفانه‏\r\nإِنّا أَوْ إِیّاکُمْ لَعَلی هُدی أَوْ فی ضَلالٍ مُبینٍ‏ سبأ/ 24.\r\n6. عوامل تفرقه‏\r\n1. هواها وحب وبغض ها\r\nدر فضای اخلاص ... لا نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ‏ بقره/ 285.\r\nقَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (علیه السلام): إِنَّمَا أَنْتُمْ إِخْوَانٌ عَلَی دِینِ اللَّهِ مَا فَرَّقَ بَیْنَکُمْ إِلا خُبْثُ السَّرَائِرِ وَ سُوءُ\r\nالضَّمَائِرِ نهج ‏البلاغه، خطبه 113.\r\n2. خیالها و سوء ظن ها\r\nنَحْنُ أَبْناءُ اللّهِ‏ مائده/ 18.\r\nإِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ‏ حجرات/ 12.\r\n3. آرزوها و تلقینات‏\r\nوَ قالَتِ الْیَهُودُ لَیْسَتِ النَّصاری عَلی شَیْ‏ء بقره/ 113.\r\n4. دوستان ناآگاه‏\r\nدوستان ناآگاه و پذیرفتن هر سخن از آنان و تجلیل‏های بی‏مورد از افراد و حسّاس کردن دیگران.\r\n5. دشمنان آگاه‏\r\nماجرای روضه حضرت فاطمه زهرا (س) در حرم امام کاظم (علیه السلام) هر روز صبح‏\r\n6. بی خبری ازنقشه ها و دوری از واقعیات‏\r\nبی‏خبری از نقشه‏ها و دوری از واقعیات و افراد و مسائل و قضاوت‏های غائبان‏\r\n7. ملی گرایی ونژاد پرستی‏\r\n8. توقعات نابجا\r\n9. حسادت‏\r\nوَ ما تَفَرَّقُوا إِلا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیاً بَیْنَهُمْ‏ شوری/ 14.\r\nحسد: وَ مَا اخْتَلَفَ فیهِ إِلا الَّذینَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَیِّناتُ بَغْیاً بَیْنَهُمْ‏ بقره/ 213.\r\n10. طاغوتها\r\nوَ جَعَلَ أَهْلَها شِیَعاً قصص/ 4.\r\nإِنْ جاءَکُمْ فاسِقٌ‏ حجرات/ 6.\r\n11. سبّ‏\r\nوَ لا تَسُبُّوا الَّذینَ یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ فَیَسُبُّوا اللّهَ عَدْواً بِغَیْرِ عِلْمٍ‏ انعام/ 108.\r\n12. برداشت های بد\r\nوَ إِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الامْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذاعُوا بِهِ وَ لَوْ رَدُّوهُ إِلَی الرَّسُولِ وَ إِلی أُولِی الامْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ\r\nالَّذینَ یَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُم‏ نساء/ 83.\r\n13. تنگ نظری ها\r\n14. ظلم‏\r\nلَوْ شاءَ اللّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَ لکِنْ یُدْخِلُ مَنْ یَشاءُ فی رَحْمَتِهِ وَ الظّالِمُونَ ما لَهُمْ مِنْ وَلِیٍّ وَ لا نَصیرٍ\r\nشوری/ 8.\r\n15. دنیا خواهی‏\r\n16. فرقه گرایی‏\r\nوَ لا تَکُونُوا مِنَ الْمُشْرِکینَ مِنَ الَّذینَ فَرَّقُوا دینَهُم‏ روم/ 32- 31.\r\n17. دسیسه دشمن‏\r\nلا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِکُم‏ آل عمران/ 118.\r\n18. القائات شیطانی‏\r\nإِنَّ الشَّیْطانَ یَنْزَغُ بَیْنَهُمْ‏ اسراء/ 53.\r\n19. تمسخر\r\nلا یَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ‏ حجرات/ 11.\r\n20. القاب زشت‏\r\nوَ لا تَنابَزُوا بِالالْقابِ‏ حجرات/ 11.\r\n21. غیبت‏\r\nلا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً حجرات/ 12.\r\n22. فخر فروشی‏\r\nنَحْنُ أَکْثَرُ أَمْوالا وَ أَوْلاداً سبأ/ 35.\r\n23. مخالفت با عدل‏\r\nقالَ مُتْرَفُوها إِنّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ کافِرُونَ‏ سبأ/ 34.\r\n24. نبود ایمان به مبدأ ومعاد\r\n25. اشرافی گری و خود برتر بینی‏\r\nما نَراکَ إِلا بَشَراً مِثْلَنا هود/ 27.\r\n26. تحریک طاغوتها\r\nیُریدُ أَنْ یُخْرِجَکُمْ مِنْ أَرْضِکُم‏ شعراء/ 35. \r\n\r\n\r\n برگرفته از مجموعه آثار استاد قرائتی ","content_html":"

 مجموعه فیش های تبلیغی حجة الاسلام والمسلمین قرائتی با موضوع وحدت را در ادامه ببینید.  
\r\n
\r\n1. اهمیت وحدت‏
\r\n1. عدم اتحاد مساوی با عدم ایمان‏
\r\nلَنْ یَجْعَلَ اللّهُ لِلْکافِرینَ عَلَی الْمُومِنینَ سَبیلا نساء/ 141.
\r\nاگر واقعا ما مؤمن باشیم، هرگز کافران راه نفوذ بر ما ندارند. این از یک سو،
\r\nو اگر واقعا ما متّحد باشیم، هرگز کافران راه نفوذ بر ما ندارند، پس عدم اتّحاد مساوی است با عدم
\r\nایمان.
\r\n2. وحدت در عرض اطیعوالله‏
\r\nأَطیعُوا اللّهَ (مکتب) وَ رَسُولَهُ (رهبر) وَ لا تَنازَعُوا (وحدت)‏ انفال/ 46.
\r\n3. گوساله پرستی ترجیح بر تفرقه‏
\r\nإِنِّی خَشیتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَیْنَ بَنی إِسْرائیل‏ طه/ 94.
\r\n4. صدقه برای تألیف قلوب‏
\r\nإِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَ الْمَساکینِ وَ الْعامِلینَ عَلَیْها وَ الْمُولَّفَةِ قُلُوبُهُم‏ توبه/ 60.
\r\n5. شرک در کنار تفرقه‏
\r\nلا تَکُونُوا مِنَ الْمُشْرِکینَ مِنَ الَّذینَ فَرَّقُوا دینَهُمْ‏ روم/ 32- 31.
\r\n6. وحدت، سفارشی به تمام انبیا
\r\nشَرَعَ لَکُمْ مِنَ الدِّینِ ما وَصّی بِهِ نُوحاً وَ الَّذی أَوْحَیْنا إِلَیْکَ وَ ما وَصَّیْنا بِهِ إِبْراهیمَ وَ مُوسی وَ عیسی أَنْ
\r\nأَقیمُوا الدِّینَ وَ لا تَتَفَرَّقُوا فیهِ‏ شوری/ 13.
\r\n7. اقدام برای وحدت در قرآن‏
\r\n1. نساء، آیه 85
\r\nمَنْ یَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً
\r\n2. نساء، آیه 128
\r\nوَ الصُّلْحُ خَیْرٌ
\r\n3. آل عمران، آیه 139
\r\nوَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أَنْتُمُ الاعْلَوْن‏
\r\n4. حجرات، آیه 9
\r\nفَأَصْلِحُوا بَیْنَهُما بِالْعَدْلِ‏
\r\nفَقاتِلُوا الَّتی تَبْغی‏
\r\n8. امر امیرالمؤمنین (علیه السلام) به کشتن تفرقه کن‏
\r\nاگر کسی مردم را به تفرقه دعوت کرد، او را بکشید؛ گرچه زیر عمّامه من باشد:
\r\nقَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (علیه السلام): وَ إِیَّاکُمْ وَ الْفُرْقَةَ فَإِنَّ الشَّاذَّ مِنَ النَّاسِ لِلشَّیْطَانِ کَمَا أَنَّ الشَّاذَّ مِنَ الْغَنَمِ
\r\nلِلذِّئْبِ أَلا مَنْ دَعَا إِلَی هَذَا الشِّعَارِ فَاقْتُلُوهُ وَ لَوْ کَانَ تَحْتَ عِمَامَتِی هَذِهِ‏ نهج‏البلاغه، خطبه 127.
\r\n(شرح مرحوم خویی (ره) می‏گوید مراد از شعار دعوت به تفرقه و استبداد رأی است و ابن ابی
\r\nالحدید می‏گوید مراد خوارج است.)
\r\n2. محورهای وحدت‏
\r\nوحدت گاهی بر اساس مصالح سیاسی، تعصّب قبیله‏ای و نژادی، عامل جغرافیایی، تاریخ مشترک، مصالح طبقاتی، تمدّن‏ها و منافع مادّی است؛
\r\n3. آثار وحدت‏
\r\n1. قدرت وقهاریت‏
\r\nأَ أَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَیْرٌ أَمِ اللّهُ الْواحِدُ الْقَهّارُ یوسف/ 39.
\r\nلایزالُ هذا الامر فی بنی أمیّة ما لم‏تختلفوا بینهم‏ میزان الحکمة، ج 3، ص 75.
\r\nإِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الَّذینَ یُقاتِلُونَ فی سَبیلِهِ صَفًّا کَأَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصُوصٌ‏ صف/ 4.
\r\n2. عزت‏
\r\nوَ لا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ ریحُکُم‏ انفال/ 46.
\r\nبادی که به پرچم شما می‏خورد، بادی که کشتی شما را حرکت می‏دهد، نسیمی که روح تازه به
\r\nدیگران می‏دهد، همه در اثر تفرقه از کار می‏افتد.
\r\n3. تعاون‏
\r\nفَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَی الاخْری فَقاتِلُوا الَّتی تَبْغی حَتّی تَفی‏ءَ إِلی أَمْرِ اللّهِ‏ حجرات/ 9.
\r\n4. الطاف وامدادهای الهی‏
\r\nقَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (علیه السلام): إِنَّ یَدَ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ نهج‏البلاغه، خطبه 127.
\r\nعَذاباً مِنْ فَوْقِکُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِکُمْ أَوْ یَلْبِسَکُمْ شِیَعاً انعام/ 65.
\r\nإِنَّمَا الْمُومِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْکُمْ وَ اتَّقُوا اللّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ‏ حجرات/ 10.
\r\n4. عوامل وحدت‏
\r\n1. مکتب‏
\r\nمکتب و طرح آن: تَعالَوْا إِلی کَلِمَةٍ سَواءٍ بَیْنَنا وَ بَیْنَکُمْ‏ آل عمران/ 64.
\r\nلَوْ أَنْفَقْتَ ما فِی الارْضِ جَمیعاً ما أَلَّفْتَ بَیْنَ قُلُوبِهِم‏ انفال/ 63.
\r\n2. رهبر
\r\nسیره رسول خدا (ص) در تشکیل حکومتی از سیاه، سفید، عرب، عجم و ...
\r\n3. مسجد و جماعت و جمعه‏
\r\nپیامبر (ص) دوشنبه وارد مدینه شدند و در اولین جمعه نماز جمعه خواندند.
\r\n4. شعار وشرکت در مراسم حج و عزاداری امام حسین (علیه السلام)
\r\nشعائر و شرکت در مراسم حج، عزاداری امام حسین (علیه السلام)، جمعه و ...
\r\n5. اخلاق‏
\r\n6. عیادت‏
\r\nملاقات‏ها اعم از عیادت، زیارت، تفقّد
\r\n7. زیارت‏
\r\nانفاق‏ها اعمّ از واجبات، مستحبّات، هدایا، ایثارها.
\r\n8. انفاق‏
\r\nانفاق‏ها اعمّ از واجبات، مستحبّات، هدایا، ایثارها.
\r\n9. حمل بر صحت‏
\r\n10. ایثار
\r\nایثارها: وَ یُوثِرُونَ عَلی أَنْفُسِهِمْ‏ حشر/ 9.
\r\n11. توجه به اهداف عالی‏
\r\nکُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ آل عمران/ 110.
\r\nجَعَلْناکُمْ أُمَّةً وَسَطاً بقره/ 143. که با تفرقه میسور نیست.
\r\n12. حذف امتیازات پوشالی‏
\r\nحذف امتیازات پوشالی و تکیه بر امتیازات علم و تقوا و جهاد
\r\n13. توجه به مشترکات‏
\r\nتَعالَوْا إِلی کَلِمَةٍ سَواءٍ آل عمران/ 64.
\r\n5. عوامل تحکیم وحدت‏
\r\n1. نماز
\r\nبا جماعت و جمعه خوانده شود.
\r\n2. گرسنگی و روزه‏
\r\nتا درد دیگران را لمس کند.
\r\n3. حج‏
\r\nعامل دیگر، با یک لباس و یک شعار و یک محور و یک حرکت و یک زمان و یک مکان و یک هیأت.
\r\n4. زکات و خمس‏
\r\nبرای کمک رسانی، که عامل وحدت میان طبقات مردم است: وَ الْمُولَّفَةِ قُلُوبُهُمْ‏ توبه/ 60.
\r\n5. جهاد
\r\nبرای نجات مستضعفان بوده و عامل دیگر وحدت است.
\r\n6. امر به معروف و نهی از منکر
\r\nنشانه دلسوزی برای رخنه نکردن فساد در انسان و تمایل به نشر خوبی‏هادر جامعه است.
\r\n7. توحید درمعبود
\r\nتوحید در معبود، نژاد، زبان، رهبری، قانون‏
\r\n8. اخلاق‏
\r\nازدواج، صله رحم، سلام، عیادت، زیارت، هدیه، تفقّد، اطعام، قرض الحسنه، ادخال السّرور، تشییع
\r\nجنازه و همسایه ‏داری در سایه وحدت است.
\r\n9. دوری از اسباب تفرقه‏
\r\nآنچه سبب تفرقه می‏شود در اسلام ممنوع است؛ از قبیل: سوء ظنّ، تجسّس، غیبت، ناسزا، بد صدا
\r\nزدن، سخن‏چینی، حیله و غش، قطع رحم، حسد، قمار، تکبّر و ....
\r\n10. برخورد منصفانه‏
\r\nإِنّا أَوْ إِیّاکُمْ لَعَلی هُدی أَوْ فی ضَلالٍ مُبینٍ‏ سبأ/ 24.
\r\n6. عوامل تفرقه‏
\r\n1. هواها وحب وبغض ها
\r\nدر فضای اخلاص ... لا نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ‏ بقره/ 285.
\r\nقَالَ أَمِیرُ الْمُومِنِینَ (علیه السلام): إِنَّمَا أَنْتُمْ إِخْوَانٌ عَلَی دِینِ اللَّهِ مَا فَرَّقَ بَیْنَکُمْ إِلا خُبْثُ السَّرَائِرِ وَ سُوءُ
\r\nالضَّمَائِرِ نهج ‏البلاغه، خطبه 113.
\r\n2. خیالها و سوء ظن ها
\r\nنَحْنُ أَبْناءُ اللّهِ‏ مائده/ 18.
\r\nإِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ‏ حجرات/ 12.
\r\n3. آرزوها و تلقینات‏
\r\nوَ قالَتِ الْیَهُودُ لَیْسَتِ النَّصاری عَلی شَیْ‏ء بقره/ 113.
\r\n4. دوستان ناآگاه‏
\r\nدوستان ناآگاه و پذیرفتن هر سخن از آنان و تجلیل‏های بی‏مورد از افراد و حسّاس کردن دیگران.
\r\n5. دشمنان آگاه‏
\r\nماجرای روضه حضرت فاطمه زهرا (س) در حرم امام کاظم (علیه السلام) هر روز صبح‏
\r\n6. بی خبری ازنقشه ها و دوری از واقعیات‏
\r\nبی‏خبری از نقشه‏ها و دوری از واقعیات و افراد و مسائل و قضاوت‏های غائبان‏
\r\n7. ملی گرایی ونژاد پرستی‏
\r\n8. توقعات نابجا
\r\n9. حسادت‏
\r\nوَ ما تَفَرَّقُوا إِلا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیاً بَیْنَهُمْ‏ شوری/ 14.
\r\nحسد: وَ مَا اخْتَلَفَ فیهِ إِلا الَّذینَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَیِّناتُ بَغْیاً بَیْنَهُمْ‏ بقره/ 213.
\r\n10. طاغوتها
\r\nوَ جَعَلَ أَهْلَها شِیَعاً قصص/ 4.
\r\nإِنْ جاءَکُمْ فاسِقٌ‏ حجرات/ 6.
\r\n11. سبّ‏
\r\nوَ لا تَسُبُّوا الَّذینَ یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ فَیَسُبُّوا اللّهَ عَدْواً بِغَیْرِ عِلْمٍ‏ انعام/ 108.
\r\n12. برداشت های بد
\r\nوَ إِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الامْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذاعُوا بِهِ وَ لَوْ رَدُّوهُ إِلَی الرَّسُولِ وَ إِلی أُولِی الامْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ
\r\nالَّذینَ یَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُم‏ نساء/ 83.
\r\n13. تنگ نظری ها
\r\n14. ظلم‏
\r\nلَوْ شاءَ اللّهُ لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَ لکِنْ یُدْخِلُ مَنْ یَشاءُ فی رَحْمَتِهِ وَ الظّالِمُونَ ما لَهُمْ مِنْ وَلِیٍّ وَ لا نَصیرٍ
\r\nشوری/ 8.
\r\n15. دنیا خواهی‏
\r\n16. فرقه گرایی‏
\r\nوَ لا تَکُونُوا مِنَ الْمُشْرِکینَ مِنَ الَّذینَ فَرَّقُوا دینَهُم‏ روم/ 32- 31.
\r\n17. دسیسه دشمن‏
\r\nلا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِکُم‏ آل عمران/ 118.
\r\n18. القائات شیطانی‏
\r\nإِنَّ الشَّیْطانَ یَنْزَغُ بَیْنَهُمْ‏ اسراء/ 53.
\r\n19. تمسخر
\r\nلا یَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ‏ حجرات/ 11.
\r\n20. القاب زشت‏
\r\nوَ لا تَنابَزُوا بِالالْقابِ‏ حجرات/ 11.
\r\n21. غیبت‏
\r\nلا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضاً حجرات/ 12.
\r\n22. فخر فروشی‏
\r\nنَحْنُ أَکْثَرُ أَمْوالا وَ أَوْلاداً سبأ/ 35.
\r\n23. مخالفت با عدل‏
\r\nقالَ مُتْرَفُوها إِنّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ کافِرُونَ‏ سبأ/ 34.
\r\n24. نبود ایمان به مبدأ ومعاد
\r\n25. اشرافی گری و خود برتر بینی‏
\r\nما نَراکَ إِلا بَشَراً مِثْلَنا هود/ 27.
\r\n26. تحریک طاغوتها
\r\nیُریدُ أَنْ یُخْرِجَکُمْ مِنْ أَرْضِکُم‏ شعراء/ 35. 

\r\n\r\n
\r\n
 برگرفته از مجموعه آثار استاد قرائتی 
\r\n
","content_source":"","content_url":"","content_columns":"0","content_date_start":"2015-09-30 10:03:53","content_date_finish":"2015-09-30 10:03:53","content_date_register":"2015-09-30 10:19:10","content_date_last_edit":"2019-06-30 17:08:09","content_show_img":"1","content_show_details":"0","content_show_related_img":"0","content_show_slider":"0","content_show_title_slider":"0","content_comment":"1","content_score":"0","content_recorded":"0","content_confirmed":"0","content_status":"1","content_kind":"0","tag_id":"19539","tag_word":"محسن قرائتی,محسن قرائتی,محسن قرائتی,حجت الاسلام قرائتی,حجت الاسلام قرائتی,حجت الاسلام قرائتی,فیش های تبلیغی,فیش های تبلیغی,فیش های تبلیغی,فیش های تبلیغی وحدت,فیش های تبلیغی وحدت,فیش های تبلیغی وحدت","tag_service":"0","tag_total":"3","tag_soundex":"","attach_token":4116854338,"attach_date_register":"2015-09-30 10:19:01","attach_id":13638,"attach_file_ext":"jpg","attach_file_header":"image/jpeg","attach_img_type":"2","attach_img_width":"800","attach_img_height":"533","attach_file_media":"1","attach_show_watermark":"0","score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"visit_count":"10140","visit_date_last":"2026-05-27 02:45:15","attach_title":"وحدت اسلامی","node_title":"اقدامات مردمی,اندیشه تقریب,برگزیده","ot_node_left_right":"[{\"node_id\":468, \"left\":87, \"right\":88},{\"node_id\":476, \"left\":11, \"right\":14},{\"node_id\":831, \"left\":43, \"right\":44}]","node_number":"12","allowable_node":"12","img_src":"./cache/5/attach/201509/13638_4116854338_800_533.jpg"}]]