[[{"content_id":10881,"domain_id":"0","lang_id":"fa","portal_id":"5","owner_id":"484","user_id":"1","view_accesslevel_id":"1","edit_accesslevel_id":"1","delete_accesslevel_id":"1","editor_id":"405","content_title":"برچسب های میان میان برخی فرق اسلامی\r\n\r\nاینقدر «مشرک» و «وهابی» توزیع نکنیم!","content_number":"0","content_date_event":"2015-06-09 12:24:00","content_summary":"از جمله برچسب هایی که در میان برخی فرق اسلامی رد و بدل می شود، «مشرک» و «وهابی» است. این مساله مختص به درگیریهای افراطیون شیعه و سنی نیست و متاسفانه بین برادران اهل سنت نیز وجود دارد.","content_summary_fill":"1","content_body":"علیرضا کمیلی\r\n\r\n \r\n\r\nاز جمله برچسب هایی که در میان برخی فرق اسلامی رد و بدل می شود، «مشرک» و «وهابی» است. این مساله مختص به درگیریهای افراطیون شیعه و سنی نیست و متاسفانه بین برادران اهل سنت نیز وجود دارد. مثلا برخی جریانات صوفیانه مانند بریلوی ها، برادران دیوبند را «وهابی» خوانده و حتی تکفیر می کنند و برخی از دیوبندها نیز بریلوی ها و صوفیان را «مشرک» خوانده و حتی تکفیر می نمایند! \r\n\r\nللاسف شاهدیم، عده ای که دل شان به حال امت اسلامی نمی سوزد یا نفهمیده اند که بر اساس آن آیه قرآن افتراق به ضعف جامعه و از دست دادن قدرت و ابهت او می انجامد یا چشمان شان را بسته اند و نمی بینند که چطور دشمن بر وضع کنونی کشورهای اسلامی قهقهه می زند، از این درگیری ها نان خود را می برند و بر آتش این جهالت های غیرشرعی، بنزین اختلاف می پاشند! \r\n\r\nعده ای تعمد دارند که برخی جریانات اسلامی را به هر نحوی از دایره گفتگو و تعامل خارج کنند حال آنکه سیره نبوی جز در قبال کسانی که محارب با مسلمین بودند چنین نبوده و نیست. \r\n\r\nاصل و اساس «داعشی بودن» شامل داشتن روحیه ای تکفیری است که هر کسی را به جرم داشتن اختلافی اندک با فکر من، یا نوع برداشت من از دین، کافر و دشمن بخوانیم و جواز طرد و نفی عملی یا نظری او و تمسخر و تحقیرش را بدهیم. از این منظر خیلی از ما که در عمل دشمن داعش هستیم، روحیه ای داعشی داریم. این مساله در میان جریانات سیاسی و اجتماعی جامعه ما نیز دیده می شود! اصولگرا و اصلاح طلب و باز حتی در میان خود این جریانات، بیاناتی رد و بدل می شود که بوی تکفیر می دهد! \r\n\r\nحال آنکه روحیه پیامبر صلی الله علیه و آله که خداوند او را «اسوه حسنه» و صاحب خلق عظیم برای ما معرفی کرده است حتی با کفار چنان بود که «لعلک باخع نفسک...» در شان او نازل شد. چه بسیار است فاصله جامعه ای که اخلاق و محبت محور روابط اجتماعی او را تشکیل می دهد و جامعه ای که نفرت و کینه ورزی مبنای مناسبات اجتماعی آن است. ","content_html":"علیرضا کمیلی
\r\n\r\n
\r\n\r\nاز جمله برچسب هایی که در میان برخی فرق اسلامی رد و بدل می شود، «مشرک» و «وهابی» است. این مساله مختص به درگیریهای افراطیون شیعه و سنی نیست و متاسفانه بین برادران اهل سنت نیز وجود دارد. مثلا برخی جریانات صوفیانه مانند بریلوی ها، برادران دیوبند را «وهابی» خوانده و حتی تکفیر می کنند و برخی از دیوبندها نیز بریلوی ها و صوفیان را «مشرک» خوانده و حتی تکفیر می نمایند!
\r\n\r\nللاسف شاهدیم، عده ای که دل شان به حال امت اسلامی نمی سوزد یا نفهمیده اند که بر اساس آن آیه قرآن افتراق به ضعف جامعه و از دست دادن قدرت و ابهت او می انجامد یا چشمان شان را بسته اند و نمی بینند که چطور دشمن بر وضع کنونی کشورهای اسلامی قهقهه می زند، از این درگیری ها نان خود را می برند و بر آتش این جهالت های غیرشرعی، بنزین اختلاف می پاشند!
\r\n\r\nعده ای تعمد دارند که برخی جریانات اسلامی را به هر نحوی از دایره گفتگو و تعامل خارج کنند حال آنکه سیره نبوی جز در قبال کسانی که محارب با مسلمین بودند چنین نبوده و نیست.
\r\n\r\nاصل و اساس «داعشی بودن» شامل داشتن روحیه ای تکفیری است که هر کسی را به جرم داشتن اختلافی اندک با فکر من، یا نوع برداشت من از دین، کافر و دشمن بخوانیم و جواز طرد و نفی عملی یا نظری او و تمسخر و تحقیرش را بدهیم. از این منظر خیلی از ما که در عمل دشمن داعش هستیم، روحیه ای داعشی داریم. این مساله در میان جریانات سیاسی و اجتماعی جامعه ما نیز دیده می شود! اصولگرا و اصلاح طلب و باز حتی در میان خود این جریانات، بیاناتی رد و بدل می شود که بوی تکفیر می دهد!
\r\n\r\nحال آنکه روحیه پیامبر صلی الله علیه و آله که خداوند او را «اسوه حسنه» و صاحب خلق عظیم برای ما معرفی کرده است حتی با کفار چنان بود که «لعلک باخع نفسک...» در شان او نازل شد. چه بسیار است فاصله جامعه ای که اخلاق و محبت محور روابط اجتماعی او را تشکیل می دهد و جامعه ای که نفرت و کینه ورزی مبنای مناسبات اجتماعی آن است.
","content_source":"","content_url":"","content_columns":"0","content_date_start":"2015-06-09 12:24:00","content_date_finish":"2015-06-09 12:24:00","content_date_register":"2015-06-08 10:24:32","content_date_last_edit":"2019-12-04 18:57:56","content_show_img":"1","content_show_details":"0","content_show_related_img":"0","content_show_slider":"0","content_show_title_slider":"0","content_comment":"1","content_score":"0","content_recorded":"0","content_confirmed":"0","content_status":"1","content_kind":"0","tag_id":"10189","tag_word":"علیرضا کمیلی,علیرضا کمیلی,تکفیر,تکفیر,بریلویه,بریلویه,دیوبند,دیوبند,دیوبندیه,دیوبندیه,مشرک,مشرک,وهابی,وهابی","tag_service":"0","tag_total":"70","tag_soundex":"","attach_token":1349769742,"attach_date_register":"2015-06-09 12:48:43","attach_id":12982,"attach_file_ext":"jpg","attach_file_header":"image/jpeg","attach_img_type":"2","attach_img_width":"480","attach_img_height":"270","attach_file_media":"1","attach_show_watermark":"0","score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"visit_count":"10772","visit_date_last":"2026-05-27 02:21:15","attach_title":"تحمل نکردن مخالف","node_title":"اندیشه تقریب,سرمقاله","ot_node_left_right":"[{\"node_id\":482, \"left\":2, \"right\":3},{\"node_id\":831, \"left\":43, \"right\":44}]","node_number":"14","allowable_node":"14","img_src":"./cache/5/attach/201506/12982_1349769742_480_270.jpg"}]]