[[{"content_id":10811,"domain_id":"0","lang_id":"fa","portal_id":"5","owner_id":"484","user_id":"1","view_accesslevel_id":"1","edit_accesslevel_id":"1","delete_accesslevel_id":"1","editor_id":"405","content_title":"عامل کمال کارآمدی اسلام\r\n\r\nمحبت","content_number":"0","content_date_event":"2015-05-02 09:35:54","content_summary":"اگر بخواهیم اسلام را بار دیگر بر جهان عرضه کنیم و به مانند گذشته تمدنی با ظرفیت تأمین رفاه دنیوی و صلاح اخروی ایجاد کنیم، و به تعبیر رسول خدا (صلّى اللَّه علیه و آله ) اُمتی قرین با خیر باشیم، راه آن نه تصفیه و از بین بردن دیگران؛ که دعوت و هدایت آنان بر مسیر حق است . و این کار را باید از درون اُمت اسلام با هدیه دادن محبت مان به سایر مسلمانان آغاز کنیم","content_summary_fill":"1","content_body":"علی بهادرزایی\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\nمیراث معنوی مسلمانان دو نوع رابطه بین اعضای امت اسلامی تصویر می کند: رابطه ی همراه با نفرت و دوری قلب ها از یکدیگر و رابطه ای مبتنی بر محبت و الفت قلبی مسلمین. ثمره ی هر دو را هم بیان کرده است: یکی موجب سستی و کاهش ابهت مسلمانان است و دیگری عامل گسترش اسلام و رستگاری امت. روایات و آیات بسیاری دعوت به رابطه ای از نوع دوم و مبتنی بر محبت و الفت اسلامی می کنند. &laquo;امام رضا علیه السّلام از پدران بزرگوارش روایت کند که رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله فرمود: پیوسته امّت من در خیر و خوبى&rlm;اند تا زمانى که یکدیگر را دوست دارند و به یکدیگر هدیه مى&rlm; دهند و ... . &raquo; (۱)&nbsp;\r\n\r\nقرائت بسیاری از معتقدین به وحدت اسلامی&ndash; چه برسد به منتقدین و منکرین &ndash; از این مقوله، این گونه نیست؛ وحدت را لازمه ای سیاسی می دانند که در جهان معاصر با قدرت گرفتن تمدن های رقیب و شدت گرفتن دشمنی آن ها، ضرورتی بیش از پیش یافته. به همین دلیل گام در مسیر یکپارچگی مقابل دشمن بر می دارند و در دل معتقدند هرگاه که از دشمن بیرونی فراغ شدیم نوبت تصفیه و خلوص از درون است!&nbsp;\r\n\r\nدر حالی که ما می دانیم اگر بخواهیم اسلام را بار دیگر بر جهان عرضه کنیم و به مانند گذشته تمدنی با ظرفیت تأمین رفاه دنیوی و صلاح اخروی ایجاد کنیم، و به تعبیر رسول خدا ( صلّى اللَّه علیه و آله ) اُمتی قرین با خیر باشیم، راه آن نه تصفیه و از بین بردن دیگران؛ که دعوت و هدایت آنان بر مسیر حق است . و این کار را باید از درون اُمت اسلام با هدیه دادن محبت مان به سایر مسلمانان آغاز کنیم؛ و هر گاه که با عمل مان الفتی اسلامی ایجاد کردیم آن گاه است که می توانیم مصداق فرمایش امام صادق (علیه السلام ) باشیم که : &laquo;با غیر زبان خویش مردم را (به کیش و مذهب خود) دعوت کنید، مردم باید تقوا و کوشش و نماز و خیر شما را ببینند ، اینها خود دعوت&rlm; کننده باشند .&raquo; (۲)&nbsp;\r\n\r\nو اگر نتوانیم &ndash; و یا متاسفانه بر اثر لجبازی نخواهیم &ndash; که زیبایی معارف اهل بیت ( علیهم السلام ) را به دیگران نشان دهیم، نمی توانیم توقع داشته باشیم کارآمدی اسلام برای مدیریت جهان را به حد کمال برسانیم و به دیگران ثابتش کنیم؛ و در آن صورت که دیگر دعوت کننده به خیر نباشیم قطعا خودمان نیز اهل اُمت خیر نمی باشیم . (۳)&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\nپانوشت:\r\n\r\n۱ . عَنِ الرِّضَا علیه السلام عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام قَالَ : &laquo; قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلم لَا تَزَالُ أُمَّتِی بِخَیْرٍ مَا تَحَابُّوا وَ تَهَادَوْا وَ أَدَّوُا الْأَمَانَةَ وَ اجْتَنَبُوا الْحَرَامَ وَ قَرَوُا الضَّیْفَ وَ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَ آتَوُا الزَّکَاةَ فَإِذَا لَمْ یَفْعَلُوا ذَلِکَ ابْتُلُوا بِالْقَحْطِ وَ السِّنِین&rlm; &raquo; وسایل الشیعه / موسسه آل بیت علیهم السلام / ج ۱۵ / ص ۲۵۴&nbsp;\r\n\r\n۲ . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام : &laquo; کُونُوا دُعَاةً لِلنَّاسِ بِغَیْرِ أَلْسِنَتِکُمْ&rlm; لِیَرَوْا مِنْکُمُ الْوَرَعَ وَ الِاجْتِهَادَ وَ الصَّلَاةَ وَ الْخَیْرَ فَإِنَّ ذَلِکَ دَاعِیَةٌ. &raquo; اصول کافی / طبع اسلامیه / ج ۲ / ص ۷۸&nbsp;\r\n\r\n۳ . &laquo; کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ&rlm; بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ، وَ لَوْ آمَنَ أَهْلُ الْکِتابِ لَکانَ خَیْراً لَهُم&rlm; &raquo; قرآن کریم / آل عمران / آیه ۱۱۰&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;","content_html":"<div><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size:14px;\">علی بهادرزایی</span></span></span></div>\r\n\r\n<div>&nbsp;</div>\r\n\r\n<div><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size:14px;\">میراث معنوی مسلمانان دو نوع رابطه بین اعضای امت اسلامی تصویر می کند: رابطه ی همراه با نفرت و دوری قلب ها از یکدیگر و رابطه ای مبتنی بر محبت و الفت قلبی مسلمین. ثمره ی هر دو را هم بیان کرده است: یکی موجب سستی و کاهش ابهت مسلمانان است و دیگری عامل گسترش اسلام و رستگاری امت. روایات و آیات بسیاری دعوت به رابطه ای از نوع دوم و مبتنی بر محبت و الفت اسلامی می کنند. &laquo;امام رضا علیه السّلام از پدران بزرگوارش روایت کند که رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله فرمود: پیوسته امّت من در خیر و خوبى&rlm;اند تا زمانى که یکدیگر را دوست دارند و به یکدیگر هدیه مى&rlm; دهند و ... . &raquo; (۱)&nbsp;</span></span></div>\r\n\r\n<div><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size:14px;\">قرائت بسیاری از معتقدین به وحدت اسلامی&ndash; چه برسد به منتقدین و منکرین &ndash; از این مقوله، این گونه نیست؛ وحدت را لازمه ای سیاسی می دانند که در جهان معاصر با قدرت گرفتن تمدن های رقیب و شدت گرفتن دشمنی آن ها، ضرورتی بیش از پیش یافته. به همین دلیل گام در مسیر یکپارچگی مقابل دشمن بر می دارند و در دل معتقدند هرگاه که از دشمن بیرونی فراغ شدیم نوبت تصفیه و خلوص از درون است!&nbsp;</span></span></div>\r\n\r\n<div><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size:14px;\">در حالی که ما می دانیم اگر بخواهیم اسلام را بار دیگر بر جهان عرضه کنیم و به مانند گذشته تمدنی با ظرفیت تأمین رفاه دنیوی و صلاح اخروی ایجاد کنیم، و به تعبیر رسول خدا ( صلّى اللَّه علیه و آله ) اُمتی قرین با خیر باشیم، راه آن نه تصفیه و از بین بردن دیگران؛ که دعوت و هدایت آنان بر مسیر حق است . و این کار را باید از درون اُمت اسلام با هدیه دادن محبت مان به سایر مسلمانان آغاز کنیم؛ و هر گاه که با عمل مان الفتی اسلامی ایجاد کردیم آن گاه است که می توانیم مصداق فرمایش امام صادق (علیه السلام ) باشیم که : &laquo;با غیر زبان خویش مردم را (به کیش و مذهب خود) دعوت کنید، مردم باید تقوا و کوشش و نماز و خیر شما را ببینند ، اینها خود دعوت&rlm; کننده باشند .&raquo; (۲)&nbsp;</span></span></div>\r\n\r\n<div><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size:14px;\">و اگر نتوانیم &ndash; و یا متاسفانه بر اثر لجبازی نخواهیم &ndash; که زیبایی معارف اهل بیت ( علیهم السلام ) را به دیگران نشان دهیم، نمی توانیم توقع داشته باشیم کارآمدی اسلام برای مدیریت جهان را به حد کمال برسانیم و به دیگران ثابتش کنیم؛ و در آن صورت که دیگر دعوت کننده به خیر نباشیم قطعا خودمان نیز اهل اُمت خیر نمی باشیم . (۳)&nbsp;</span></span></div>\r\n\r\n<div>&nbsp;</div>\r\n\r\n<div><span style=\"color:#FF8C00;\"><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size:14px;\">پانوشت:</span></span></span></div>\r\n\r\n<div><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size:14px;\">۱ . عَنِ الرِّضَا علیه السلام عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام قَالَ : &laquo; قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلم لَا تَزَالُ أُمَّتِی بِخَیْرٍ مَا تَحَابُّوا وَ تَهَادَوْا وَ أَدَّوُا الْأَمَانَةَ وَ اجْتَنَبُوا الْحَرَامَ وَ قَرَوُا الضَّیْفَ وَ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَ آتَوُا الزَّکَاةَ فَإِذَا لَمْ یَفْعَلُوا ذَلِکَ ابْتُلُوا بِالْقَحْطِ وَ السِّنِین&rlm; &raquo; وسایل الشیعه / موسسه آل بیت علیهم السلام / ج ۱۵ / ص ۲۵۴&nbsp;</span></span></div>\r\n\r\n<div><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size:14px;\">۲ . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام : &laquo; کُونُوا دُعَاةً لِلنَّاسِ بِغَیْرِ أَلْسِنَتِکُمْ&rlm; لِیَرَوْا مِنْکُمُ الْوَرَعَ وَ الِاجْتِهَادَ وَ الصَّلَاةَ وَ الْخَیْرَ فَإِنَّ ذَلِکَ دَاعِیَةٌ. &raquo; اصول کافی / طبع اسلامیه / ج ۲ / ص ۷۸&nbsp;</span></span></div>\r\n\r\n<div><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size:14px;\">۳ . &laquo; کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ&rlm; بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ، وَ لَوْ آمَنَ أَهْلُ الْکِتابِ لَکانَ خَیْراً لَهُم&rlm; &raquo; قرآن کریم / آل عمران / آیه ۱۱۰&nbsp;</span></span></div>\r\n\r\n<div>&nbsp;</div>","content_source":"","content_url":"","content_columns":"0","content_date_start":"2015-05-02 09:35:54","content_date_finish":"2015-05-02 09:35:54","content_date_register":"2015-05-02 09:43:50","content_date_last_edit":"2019-12-05 12:00:38","content_show_img":"1","content_show_details":"0","content_show_related_img":"0","content_show_slider":"0","content_show_title_slider":"0","content_comment":"1","content_score":"0","content_recorded":"0","content_confirmed":"0","content_status":"1","content_kind":"0","tag_id":"11182","tag_word":"وحدت سیاسی,وحدت سیاسی,بهادرزایی,بهادرزایی,علی بهادرزایی,علی بهادرزایی,محبت در معارف اهل بیت,محبت در معارف اهل بیت,کارآمدی اسلام,کارآمدی اسلام,مقاله,مقاله","tag_service":"0","tag_total":"28","tag_soundex":"","attach_token":2600753628,"attach_date_register":"2015-05-02 09:43:42","attach_id":12766,"attach_file_ext":"jpg","attach_file_header":"image/jpeg","attach_img_type":"2","attach_img_width":"692","attach_img_height":"553","attach_file_media":"1","attach_show_watermark":"0","score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"visit_count":"10599","visit_date_last":"2026-05-27 07:34:58","attach_title":"وحدت اسلامی","node_title":"اندیشه تقریب,برگزیده","ot_node_left_right":"[{\"node_id\":468, \"left\":87, \"right\":88},{\"node_id\":831, \"left\":43, \"right\":44}]","node_number":"12","allowable_node":"12","img_src":"./cache/5/attach/201505/12766_2600753628_692_553.jpg"}]]