[[{"content_id":10484,"domain_id":"0","lang_id":"fa","portal_id":"5","owner_id":"484","user_id":"1","view_accesslevel_id":"1","edit_accesslevel_id":"1","delete_accesslevel_id":"1","editor_id":"405","content_title":"اهل سنت چه موضعی نسبت به یزید دارند؟\r\n\r\nبه اهل سنت میگویند شیعیان قرآن را قبول ندارند!","content_number":"0","content_date_event":"2014-10-29 11:08:00","content_summary":"به اهل سنت میگویند شیعیان قرآن را قبول ندارند! به شیعیان هم میگویند اهل سنت اهل بیت را قبول ندارند و اموی اند!  اتهامات ناروایی که بعضی مغرضین دامن میزنند تا قلوب مسلمین را از هم جدا کنند. تیزبین ها دست استعمار را پشت اینگونه تحرکات به خوبی حس میکنند.","content_summary_fill":"1","content_body":"به اهل سنت میگویند شیعیان قرآن را قبول ندارند! به شیعیان هم میگویند اهل سنت اهل بیت را قبول ندارند و اموی اند! اتهامات ناروایی که بعضی مغرضین دامن میزنند تا قلوب مسلمین را از هم جدا کنند. تیزبین ها دست استعمار را پشت اینگونه تحرکات به خوبی حس میکنند. سراغ ماموستا اقبال بهمنی یکی از علمای اهل سنت کردستان رفتیم تا صحت و سقم اتهاماتی که علیه اهل سنت بیان میشود را جویا شویم.&nbsp;\r\n\r\nموضع اهل سنت نسبت به معاویه را تشریح بفرمایید.&nbsp;\r\n\r\n\r\n\r\nاهل سنت درباره معاویه بیشتر سکوت میکنند. البته بعضی از اعمال او مانند جنگ با امام علی را محکوم می کنند. در جنگ صفین میان حضرت علی و معاویه، حضرت علی را بر حق می دانند. به این دلیل که رسول الله (ص) به حضرت عمار یاسر فرمود: شما را عده ای طغیانگر و سرکش شهید میکنند. لذا چون عمار یاسر در جنگ صفین در سپاه حضرت علی (رض) بوده و توسط حکومت بنی امیه به شهادت رسید، طرف شامی طغیانگر است.&nbsp;\r\n\r\nمعاویه خدماتی به اسلام کرده است ولی اشتباهاتی هم در امر حکومت دارد. در کتاب &laquo;خلافة الملوکیة&raquo; ابوالعلاء مودودی، معاویه به عنوان فردی که در مسائل سیاسی اشتباهاتی انجام داده است معرفی شده است. یکی از این اشتباهات جنگ با حضرت علی و اشتباه دیگر تعیین یزید به عنوان جانشین بود.&nbsp;\r\n\r\nبحث عدالت صحابه که از معتقدات اهل سنت است در این جا مطرح نیست؟&nbsp;\r\n\r\nبحث عدالت صحابه در اینجا حکمفرما نیست. اولا صحابه ای که مورد نظر اهل سنت و جماعت است، بیشتر شامل مهاجرین و انصار هستند که آیات قرآن آنان را مورد تایید قرار داده است. منظور از عدالت هم در این حد است که صحابه از نظر رساندن پیام پیامبر به مردم عادل هستند. مثلا اگر حدیثی از معاویه نقل شده باشد، اهل سنت آن را صحیح می دانند.&nbsp;\r\n\r\nموضع اهل سنت نسبت به یزید چگونه است؟&nbsp;\r\n\r\nیزید دو کار خیلی قبیح انجام داد. یکی مسئله کربلا که حضرت حسین بن علی (رض) و یارانش را به شهادت رساند و خانواده حضرت حسین را به اسارت گرفت. بعضی میگویند خود یزید در کربلا حضور نداشته لذا مقصر نیست ولی این جنایت به دستور او انجام شده است. یزید هم نه تنها جنایتکاران صحرای کربلا را توبیخ نکرد که مقاماتی را به آنها اهدا کرد.&nbsp;\r\n\r\nعمل قبیح دیگر یزید واقعه حره است. در این واقعه بسیاری از اهل مدینه که بسیاری از آنها صحابه یا تابعین بودند، کشته شدند در حالی که پیامبر می فرماید هرکه اهالی مدینه را آزار دهد مرا آزار داده است.&nbsp;\r\n\r\nهیچ گروهی از اهل سنت و هیچ انسان آزادی خواه و مسلمانی کارهای یزید را قبول ندارد. حالا اگر یک عده که مرض درونی دارند و کتاب می نویسند و از یزید حمایت می کنند، نباید آن را به حساب اهل سنت گذاشت. کتاب های بزرگان اهل سنت مانند امام شافعی، امام ابوحنیفه، امام غزالی یا بزرگانی مانند سیوطی از نظر اهل سنت معتبر است.&nbsp;\r\n\r\nلذا هیچ تاییدیه ای از اهل سنت و جماعت درباره یزید و حکومتش وجود ندارد. حتی به عنوان یک انسان عادی که لیاقت حکومتداری داشته باشد هم او را قبول ندارند.&nbsp;\r\n\r\nاهل سنت به این دلیل که یزید خلیفه بوده، پیروی از او را واجب نمی دانستند؟&nbsp;\r\n\r\nخیر، اهل سنت پیروی از ظالم را واجب نمی دانند. پیامبر اکرم (ص) می فرماید کسی که از دستور مخلوقی اطاعت کند که مخالف با دستور خالق باشد معصیت انجام داده است. لذا پیروی از کسی که به مخالفت با خدا و رسول خدا می پردازد، نه اینکه واجب نیست بلکه جایز هم نیست.&nbsp;\r\n\r\nعده زیادی از فقهای اهل سنت معتقدند به دلیل قتل اهل بیت و همچنین واقعه حره توسط یزید، لعن و نفرین او جایز است. حتی بعضی واجب هم می دانند. چون خداوند می فرماید &quot;لعنة الله علی القوم الظالمین&quot;. در کتاب &laquo;سیمای حسنین از منظر اهل سنت&raquo; که آقای برفی آن را نوشته است، نظر جناب سیوطی و آلوسی و دیگرانی از بزرگان اهل سنت راجع به لعن یزید آمده است.&nbsp;\r\n\r\nمردم عادی اهل سنت هم چنین نظری نسبت به یزید دارند چون نظرشان برگرفته از نظر علماست.&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;","content_html":"<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\">به اهل سنت میگویند شیعیان قرآن را قبول ندارند! به شیعیان هم میگویند اهل سنت اهل بیت را قبول ندارند و اموی اند! اتهامات ناروایی که بعضی مغرضین دامن میزنند تا قلوب مسلمین را از هم جدا کنند. تیزبین ها دست استعمار را پشت اینگونه تحرکات به خوبی حس میکنند. سراغ ماموستا اقبال بهمنی یکی از علمای اهل سنت کردستان رفتیم تا صحت و سقم اتهاماتی که علیه اهل سنت بیان میشود را جویا شویم.&nbsp;</span></span></div>\r\n\r\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#0000FF;\"><strong style=\"background-color: transparent;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\">موضع اهل سنت نسبت به معاویه را تشریح بفرمایید.&nbsp;</span></span></strong></span></div>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\"><img src=\"/file/5/attach/201410/11816_1886040206.jpg\" style=\"float: left; margin: 4px 3px;\" /></span></span></p>\r\n\r\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\">اهل سنت درباره معاویه بیشتر سکوت میکنند. البته بعضی از اعمال او مانند جنگ با امام علی را محکوم می کنند. در جنگ صفین میان حضرت علی و معاویه، حضرت علی را بر حق می دانند. به این دلیل که رسول الله (ص) به حضرت عمار یاسر فرمود: شما را عده ای طغیانگر و سرکش شهید میکنند. لذا چون عمار یاسر در جنگ صفین در سپاه حضرت علی (رض) بوده و توسط حکومت بنی امیه به شهادت رسید، طرف شامی طغیانگر است.&nbsp;</span></span></div>\r\n\r\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\">معاویه خدماتی به اسلام کرده است ولی اشتباهاتی هم در امر حکومت دارد. در کتاب &laquo;خلافة الملوکیة&raquo; ابوالعلاء مودودی، معاویه به عنوان فردی که در مسائل سیاسی اشتباهاتی انجام داده است معرفی شده است. یکی از این اشتباهات جنگ با حضرت علی و اشتباه دیگر تعیین یزید به عنوان جانشین بود.&nbsp;</span></span></div>\r\n\r\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#0000FF;\"><strong><span style=\"font-family: iransansn; font-size: 14px; background-color: transparent;\">بحث عدالت صحابه که از معتقدات اهل سنت است در این جا مطرح نیست؟&nbsp;</span></strong></span></div>\r\n\r\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\">بحث عدالت صحابه در اینجا حکمفرما نیست. اولا صحابه ای که مورد نظر اهل سنت و جماعت است، بیشتر شامل مهاجرین و انصار هستند که آیات قرآن آنان را مورد تایید قرار داده است. منظور از عدالت هم در این حد است که صحابه از نظر رساندن پیام پیامبر به مردم عادل هستند. مثلا اگر حدیثی از معاویه نقل شده باشد، اهل سنت آن را صحیح می دانند.&nbsp;</span></span></div>\r\n\r\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#0000FF;\"><strong style=\"background-color: transparent;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\">موضع اهل سنت نسبت به یزید چگونه است؟&nbsp;</span></span></strong></span></div>\r\n\r\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\">یزید دو کار خیلی قبیح انجام داد. یکی مسئله کربلا که حضرت حسین بن علی (رض) و یارانش را به شهادت رساند و خانواده حضرت حسین را به اسارت گرفت. بعضی میگویند خود یزید در کربلا حضور نداشته لذا مقصر نیست ولی این جنایت به دستور او انجام شده است. یزید هم نه تنها جنایتکاران صحرای کربلا را توبیخ نکرد که مقاماتی را به آنها اهدا کرد.&nbsp;</span></span></div>\r\n\r\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\">عمل قبیح دیگر یزید واقعه حره است. در این واقعه بسیاری از اهل مدینه که بسیاری از آنها صحابه یا تابعین بودند، کشته شدند در حالی که پیامبر می فرماید هرکه اهالی مدینه را آزار دهد مرا آزار داده است.&nbsp;</span></span></div>\r\n\r\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\">هیچ گروهی از اهل سنت و هیچ انسان آزادی خواه و مسلمانی کارهای یزید را قبول ندارد. حالا اگر یک عده که مرض درونی دارند و کتاب می نویسند و از یزید حمایت می کنند، نباید آن را به حساب اهل سنت گذاشت. کتاب های بزرگان اهل سنت مانند امام شافعی، امام ابوحنیفه، امام غزالی یا بزرگانی مانند سیوطی از نظر اهل سنت معتبر است.&nbsp;</span></span></div>\r\n\r\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\">لذا هیچ تاییدیه ای از اهل سنت و جماعت درباره یزید و حکومتش وجود ندارد. حتی به عنوان یک انسان عادی که لیاقت حکومتداری داشته باشد هم او را قبول ندارند.&nbsp;</span></span></div>\r\n\r\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color:#0000FF;\"><strong style=\"background-color: transparent;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\">اهل سنت به این دلیل که یزید خلیفه بوده، پیروی از او را واجب نمی دانستند؟&nbsp;</span></span></strong></span></div>\r\n\r\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\">خیر، اهل سنت پیروی از ظالم را واجب نمی دانند. پیامبر اکرم (ص) می فرماید کسی که از دستور مخلوقی اطاعت کند که مخالف با دستور خالق باشد معصیت انجام داده است. لذا پیروی از کسی که به مخالفت با خدا و رسول خدا می پردازد، نه اینکه واجب نیست بلکه جایز هم نیست.&nbsp;</span></span></div>\r\n\r\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\">عده زیادی از فقهای اهل سنت معتقدند به دلیل قتل اهل بیت و همچنین واقعه حره توسط یزید، لعن و نفرین او جایز است. حتی بعضی واجب هم می دانند. چون خداوند می فرماید &quot;لعنة الله علی القوم الظالمین&quot;. در کتاب &laquo;سیمای حسنین از منظر اهل سنت&raquo; که آقای برفی آن را نوشته است، نظر جناب سیوطی و آلوسی و دیگرانی از بزرگان اهل سنت راجع به لعن یزید آمده است.&nbsp;</span></span></div>\r\n\r\n<div style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\">مردم عادی اهل سنت هم چنین نظری نسبت به یزید دارند چون نظرشان برگرفته از نظر علماست.&nbsp;</span></span></div>\r\n\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-family:iransansn;\">&nbsp;</span></span></p>","content_source":"","content_url":"","content_columns":"0","content_date_start":"2014-10-29 11:08:00","content_date_finish":"2014-10-29 11:08:00","content_date_register":"2014-10-22 11:35:22","content_date_last_edit":"2019-12-21 18:54:45","content_show_img":"1","content_show_details":"0","content_show_related_img":"0","content_show_slider":"0","content_show_title_slider":"0","content_comment":"1","content_score":"0","content_recorded":"0","content_confirmed":"0","content_status":"1","content_kind":"0","tag_id":"10216","tag_word":"اهل سنت,امام حسین از منظر اهل سنت,یزید,یزید از منظر اهل سنت,اقبال بهمنی","tag_service":"0","tag_total":"162","tag_soundex":"","attach_token":1618635498,"attach_date_register":"2014-10-22 11:15:57","attach_id":11817,"attach_file_ext":"jpg","attach_file_header":"image/jpeg","attach_img_type":"2","attach_img_width":"692","attach_img_height":"526","attach_file_media":"1","attach_show_watermark":"0","score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"visit_count":"32952","visit_date_last":"2026-05-27 01:28:03","attach_title":"امام حسین اهل سنت","node_title":"وحدت در تاریخ","ot_node_left_right":"[{\"node_id\":830, \"left\":41, \"right\":42}]","node_number":"5","allowable_node":"5","img_src":"./cache/5/attach/201410/11817_1618635498_692_526.jpg"}]]