[[{"content_id":10145,"domain_id":"0","lang_id":"fa","portal_id":"5","owner_id":"501","user_id":"1","view_accesslevel_id":"1","edit_accesslevel_id":"1","delete_accesslevel_id":"1","editor_id":"405","content_title":"مصاحبه در مورد انقلاب اسلامی ایران \r\n\r\nپای سازمان تبلیغات به آرژانتین نرسیده!","content_number":"0","content_date_event":"2014-03-14 21:07:00","content_summary":"حجه الاسلام عبدالکریم پاز در سال1963 میلادی درکشور آرژانتین متولد شد. او در سال 1983 به اسلام مشرف شد. ابتدا با گروه های صوفی مسلک آرژانتینی ارتباط داشت ولی بعد از چندی با برادران مبلغ و دانشجوی ایرانی آشنا می شود. ایشان برای تحصیلات تکمیلی به ایران سفر کرده و هم اکنون در موسسه شرق مشغول به فعالیت است. در مورد انقلاب اسلامی ایران به گفتگو با ایشان پرداختیم.","content_summary_fill":"1","content_body":"&nbsp;*مصاحبه: سید محمد سرکشیکیان\r\n\r\n\r\nحجه الاسلام عبدالکریم پاز در سال1963 میلادی درکشور آرژانتین متولد شد. او در سال 1983 به اسلام مشرف شد. ابتدا با گروه های صوفی مسلک آرژانتینی ارتباط داشت ولی بعد از چندی با برادران مبلغ و دانشجوی ایرانی آشنا می شود. ایشان برای تحصیلات تکمیلی به ایران سفر کرده و هم اکنون در موسسه شرق مشغول به فعالیت است. در مورد انقلاب اسلامی ایران به گفتگو با ایشان پرداختیم.\r\nشما چطور با انقلاب ایران و اسلام آشنا شدید؟ \r\nاوایل که مسلمان شدم در یک گروه صوفیِ علوی که سرپرست آن یک سوری الاصل دوازده امامی بود و با ایرانی ها ارتباط داشت، حضور داشتم و کم کم به این واسطه با مسجد توحید-که ایرانی ها و لبنانی ها تاسیس کرده بودند- آشنا شدم.\r\nدر ایام انقلاب ایران به تازگی در رشته فلسفه غرب وارد دانشگاه شده بودم. در آن ایام رسانه ها تبلیغات منفی علیه انقلاب انجام می دادند. افرادی که از آرژانتین برای پوشش خبری به ایران رفته بودند به خاطر کودتای رافائل ویدلا در آرژانتین که ضدچپ بود و طبعا رسانه ها را جهت دهی می کرد، اخبار را علیه انقلاب مخابره می کردند.\r\nبرای مثال در تبلیغات شان علیه انقلاب می گفتند که این انقلاب می خواهد مردم را به قرون وسطی برگرداند، روحانیون متعصب و ناآشنا به جهان حکومت را دست خود گرفته، خشونت و کشتار زیادی بر کشور ایران حاکم شده، هرج و مرج زیادی در ایران وجود دارد و اینکه این انقلاب دوام زیادی نخواهد داشت و ...\r\nاز آن طرف نسبت به شاه دوگونه حرف می زدند: یکی اینکه بالاخره اشتباهات و نقایصی داشته است، درفشار به زیردستان زیاده روی و ظلم کرده است. لذا انتقادات ملایمی می کردند. در نگاه دوم بیشتر می گفتند که جرم او این بوده که می خواسته کشور را پیشرفت و توسعه بدهد و این با منافع روحانیون و بازاری ها و عده ای از مردم هم خوانی نداشته است. آمادگی برای پیشرفت سریع و تبدیل شدن به کشوری مدرن در مردم وجود نداشته است و شاه نتوانسته این موضوع را در نظر بگیرد و این اشتباه محاسباتی شاه بوده است. همچنین می گفتند که الان ایران در بحران اقتصادی است و کشور به کلی از بین رفته است و این انقلاب آینده ای ندارد.\r\nالبته افراد و گروه های سیاسی دیگری هم بودند که تحت تاثیر این رسانه ها قرار نمی گرفتند و انقلاب را درست بررسی می کردند. می گفتند این انقلاب یک انقلاب جهان سومی در ضدیت با آمریکاست. در آرژانتین هم کودتا علیه چپ ها که آرمانهای ضدامپریالیستی داشتند، اتفاق افتاده بود. لذا از این جهت حتی چپ های غیرمسلمان هم از انقلاب ایران استقبال کردند.\r\nیادم هست ما در نمایشگاه کتاب یک غرفه اسلامی در طبقه اول داشتیم. طبقه پایین تظاهرات دانشجویان علیه سفارت آمریکا، در غرفه آمریکا نمایشگاه انجام می شد. سالن پایین خیلی بزرگ بود ولی پر از دانشجو شده بود و علیه آمریکا شعار می دادند. ما عکس های بزرگی از امام در غرفه داشتیم. وقتی که به دانشجویان نشان دادیم به شدت استقبال کردند و خیلی خوش شان آمده بود و شعار می دادند. دید مثبتی نسبت به امام داشتند.\r\nحزب پرونیستی یعنی ملی گرایان هم با مسجد ارتباط زیادی داشتند و اوایل با هم برای تظاهرات می رفتیم و گاهی ما را برای سخنرانی دعوت می کردند. ارتباطات به مرور زمان بیشتر هم شد.\r\nبعد هم که جنگ تحمیلی شروع شد رسانه ها بیشتر ایران را مقصر معرفی می کردند و می گفتند که ایران می خواهد انقلاب را صادر کند. به این خاطر از حمله صدام پشتیبانی می کردند که می گفتند ایران حقوق بشر را رعایت نمی کند. بعضی هم مسئله را یک درگیری عرب و عجم مطرح می کردند. ولی بعدا در جریان حمله صدام به کویت رسانه ها کلا عوض شدند و صدام را مجرم معرفی می کردند.\r\nخوب مردم هم از این ماجرا دور بودند و اخبار درست به آنان نمی رسید البته الان دیگر با اینترنت و شبکه های ماهواره ای اوضاع کمی فرق کرده است.\r\nشما اخبار و تحلیل های درست را از کجا پیگیری می کردید؟ \r\nاز مجلات و همین رسانه ها مجبور بودیم دریافت کنیم. البته قبل از اینکه مسلمان شوم خیلی دنبال این مسائل نبودم. بیشتر دنبال مسیحیت حقیقی و اصیل، فلسفه غرب و معنویت و اینگونه مسائل بودم. دنبال سیاست نبودم چون کودتا بود و فضای بشدت بسته ای بود و نظامیان حاکم بودند. در دانشگاه هم آزادی بیان نبود و همه چیز ممنوع بود. بعد از اینکه اسلام آوردم بیشتر پیگیر بودم.&nbsp;\r\n\r\nچطور با انقلاب ایران آشنا شدید؟ \r\nدر مسجد با انقلاب ایران آشنا شدم. در مسجد یک روحانی بود که فیلم هایی از انقلاب ایران، امام، جنگ، حمله اسرائیل به لبنان-چون لبنانی ها زیاد آنجا بودند- می گذاشت و ما کم کم وارد این فضا شدیم .همچنین در دانشگاه، با اساتید و دانشجوها بحث می کردیم.\r\nما خیلی تنها بودیم، به ما خمینییست می گفتند. مثلا به ما می گفتند این خمینی دنبال جاه و مقام است، حتی صوفی ها به ما می گفتند شما چون کاتولیک بودید در اسلام هم دنبال یک پاپ می گردید. امام خمینی برای آنجاست، شما به کشور خودتان متوجه باشید. آن موقع از صوفی ها جدا شدم و فقط با شیعیان مسجد در ارتباط بودم.\r\nدر مسجد به کمک روحانی شروع کردم درس های مقدماتی را در کنار درس های فلسفه دانشگاه خواندم. بعدا مجلات و بعدتر کتاب هایی به زبان انگلیسی منتشر شد و ما توانستیم در مورد انقلاب مطالعاتی داشته باشیم. چون به زبان اسپانیولی نشریاتی وجود نداشت.\r\nلذا ما اخبار را بیشتر در مسجد از برادران ایرانی حتی از کسانی که از جبهه ها می آمدند، دنبال می کردیم. یا اینکه از طرف وزارت ارشاد افرادی برای تبلیغ می آمدند و برای ما صحبت می کردند.&nbsp;\r\n\r\nاولین بار چه زمانی به ایران آمدید؟ \r\nسال 66 برای 22بهمن ما را به ایران دعوت کردند و ما را به جبهه ها بردند، پادگان سوسنگرد با بسیجی ها ناهار خوردیم و بعد پیش امام هم رفتیم.\r\nسال بعد به ایران آمدیم که برای درس خواندن مستقر بشویم. از طرف ایران به حج رفتیم. همان حجی که کشتار خونین اتفاق افتاد. ما در تظاهرات بودیم و دیدیم که چطور ایرانی ها را کشتند. همچنین تبلیغات دروغین عربستان را هم به چشم خود دیدیم.\r\nاول دیدیم که زخمی ها را به عقب می آورند. بعد گفتند که همه بنشینید. ما از بعثه رد شده بودیم و به جایی رسیده بودیم که جلویمان را بسته بودند. مردم به سمت ما درحال دویدن بودند. ما هم خواستیم برگردیم که پلیس از طرف دیگر راه را بسته بود. پلیس کشتار مردم را شروع کرد و ما به دیوارهای کنار خیابان چسبیدیم. همه این جنایات را به چشم دیدیم. پلیس ما را رو به دیوار نگه داشته بود و من فکر کردم که دیگر کارم تمام است. شروع کردم به یاالله یاالله گفتن و شهادتین را خواندم. چند کوچه باریک بود که مردم از آن خارج شدند تا بالاخره ما هم از آن خارج شدیم. البته کشته ها و مجروحین خیلی زیاد بودند، 2000نفر.\r\nخیلی عجیب بود. روز بعد در مکه نه رسانه ها و تلویزیون هیچ نمی گفتند. در حالی که خیلی مسئله مهمی رخ داده بود. روز دوم بود که بالاخره مجبور شدند یک چیزی بگویند و گفتند که ایرانی ها حمله کردند و می خواستند حجرالاسود را بدزدند و به قم ببرند و پلیس چاره ای نداشته که بکشد و جلوگیری کند!\r\nما به بعثه رفتیم. شهید عباس حسین موسوی سخنرانی کرد، با شجاعت تمام علیه سعودی ها سخنرانی می کرد. خیلی تند صحبت می کرد. درحالی که بعثه محاصره بود و ورود و خروجش کنترل می شد.\r\nهفته بعد در مدینه شب جمعه قرار بود در بقیع دعای کمیل خوانده شود. یک دفعه کل مدینه پر از سرباز شد. همه وصیت نامه های خود را نوشتیم، معلوم نبود که چه می شود. بعد کشتار مکه هرچیزی امکان داشت. هیچ قانونی، هیچ پناهی غیر خدا نداشتیم. خیابان ها همه مثل حکومت نظامی بود. مسئولین گفتند برنامه کنسل شده است و امام دستور داده است که دعا برگزار نشود. خلاصه وضعیت خیلی بد و وحشتناکی بود.\r\nبعد از این اتفاق ما واقعیت را به دوستانمان در آرژانتین خبر دادیم و مردم آرژانتین علیه عربستان و آل سعود تظاهرات کردند. البته رسانه ها دروغ می گفتند. حتی یک فیلمی هم به دروغ درست کرده بودند که مثلا ایرانی ها در حال درگیری و زد و خورد با مردم هستند.&nbsp;\r\n\r\nاستقبال مردم آرژانتین از انقلاب ایران چطور بود؟ \r\nما امام خمینی را مرد بزرگی می دیدیم. ما صحبت های ایشان را از طریق ویدئو می دیدیم. رسانه ها که دست کودتاگران بود ولی مردم از انقلاب ایران استقبال کردند. البته خیلی ها تحت تاثیر تبلیغات منفی رسانه ها بودند و واقعیت انقلاب ایران را نمی دانستند. به مرور سال ها هرچه اطلاعات انقلاب ایران بیشتر به مردم می رسید و رسانه ها بیشتر شد، استقبال مردم هم بیشتر می شد.\r\nبرای مثال در قضیه سلمان رشدی که به آرژانتین آمد. به یکی از پربیننده ترین برنامه های تلویزیونی دعوت شد و خیلی تبلیغ می کردند که ایشان سنبل آزادی بیان است و دچار برخورد یک روحانی متعصب، یعنی امام شده است و از ایشان باید در مقابل افراطیون بی عقل دفاع کرد. ایشان فقط یک کتاب نوشته است و این تندروها می خواهند ایشان را بکشند و...\r\nما در مسجد بودیم و با سختی فراوانی به برنامه زنگ زدیم و بالاخره ارتباط زنده با استدیو برقرار شد. سلمان رشدی در آن حین می گفت که من هندی هستم و در هندوستان فقر زیادی است و من می خواهم کمک کنم به مردم تا از این تعصبات دست بردارند و نگاهی به بیرون داشته باشند تا مثل غرب رشد و ترقی کنند. من گفتم که اگر ایشان طرفداری از فقرا می کند پس چرا به فقرا توهین می کند؟ و به مقدسات اکثر مردم جهان توهین می کند؟ مجری جا خورد و گفت شما مگر طرفدار خمینی هستید؟ گفتم بله من مسلمان هستم ولی سلمان رشدی واقعا یک جنایت کار است. مجری غافل شد و فکر نمی کرد که من بتوانم جواب بدهم، گفت که شما با یک نفر که کتابی نوشته است اینگونه رفتار می کنید که فرمان قتلش را بدهید؟ ما مسیحی ها بیشتر بخشش و عفو و محبت و مهربانی پیشه می کنیم.\r\nبلافاصله من گفتم پس شما با بنده هم عقیده هستید که ایشان مجرم است و جنایت بزرگی مرتکب شده است و الان بحث این است که الان کدام برخورد بهتر است. ولی شما همین الان داشتید تبلیغ می کردید که ایشان سنبل شجاعت و روشنفکری و ... است. بعد مجری گفت که دیگه وقت مان تمام شده است و باید برنامه بعدی و تبلیغات ببینیم و ....\r\nروز بعد خبرنگار معروفی در آرژانتین نوشت و گفت همه طرفدار رشدی هستند و فقط صدای یک خمینیسم مسلمان به نام عبدالکریم پاز به مخالفت بلند شد. البته آن موقع من را در تلویزیون می شناختند. در قضیه انفجار مرکز جهانی یهودیان که ایران را متهم کردند، در چند برنامه تلویزیونی شرکت کردم و از ایران دفاع کردم.&nbsp;\r\n\r\nبرخورد جنبش های ضدامپریالیستی آرژانتین با قضیه تسخیر لانه جاسوسی چطور بود؟ \r\nدر این قضیه رسانه ها با شدت تمام تبلیغ منفی علیه ایران انجام می دادند. ولی بعضی دیگر این را از نکات مثبت انقلاب می دانستند. رسانه ها خیلی بد می گفتند که اینها حقوق بشر را رعایت نمی کنند و قوانین بین المللی را نادیده می گیرند. ولی در مقابل خبرهای ترورهای زیادی که در ایران در سالهای ابتدایی رخ می داد را سانسور می کردند.\r\nدر آرژانتین سفیر ایران را ترور کردند. به ایشان تیراندازی شد و گلوله نزدیک قلب ایشان اصابت کرد ولی زنده ماندند. ولی خبر آن را وارونه جلوه دادند و یکی از وزرای دولت کودتا اعلام کرد که این قضیه شخصی بوده است و ایشان به زنی نظر داشته و این اتفاق افتاده است. تحقیقی نکردند که معلوم شود کار چه کسی بود والبته مشخص بود که کار گروه های صهیونیستی بود که بعنوان انتقام از دوانفجاری بود که به گردن ایران انداخته بودند.\r\nدر این شرایط که همه جهان از شرق تا غرب در مقابل انقلاب ایران ایستادند از تلاش برای کودتا تا جنگ تحمیلی و ... نگاه شما به آینده انقلاب ایران چه بود؟ \r\nما خیلی امیدوار بودیم. انقلاب ایران به همه ما روحیه داده بود و ما امید زیادی به دوام و استمرار انقلاب داشتیم. چشم امید به یاری الهی داشتیم.\r\nبا سفارت ایران مرتبط بودیم. گاهی نمایندگانی از ایران می آمدند، یادم هست یکی از نمایندگان آقای غفاری-پسر آیت الله غفاری که زیر شکنجه شهید شد- بود که به آرژانتین آمد و در دانشگاه حقوق مراسم گرفتیم و سخنرانی کرد. آخر سخنرانی یک صهیونیست بلند شد و گفت بالاخره راه حل نهایی شما برای فلسطین چیست؟ مگر گفتگو نیست؟ ایشان جواب داد که بله راه حل آزادی فلسطین گفتگو هست ولی گفتگوی با کلاشینکف!! دانشجوها خیلی تشویق کردند و یهودی خیلی عصبانی شد و رفت.\r\nدر برخورد با مردمی که انقلاب ایران را نمی شناختند و سوال داشتند جواب شما چه بود و بیشتر چه نکاتی برایشان جذاب بود؟ \r\nبستگی به مخاطب داشت. اگر مسیحی بود خیلی زود قبول می کردند و خودشان را انقلابی و هم جبهه با ما می دیدند. در آمریکای لاتین مسیحی ها روحیات انقلابی دارند. با ملی گراها(پرونیست ها) هم زود به نتیجه می رسیدیم.\r\nولی بیشتر این مسئله برایشان مطرح بود که شما آرژانتینی هستید چرا طرفدار این انقلاب هستید و چه ربطی به شما در این طرف دنیا دارد و ... در جواب آنها از اسلام می گفتیم که در اسلام آرژانتینی و غیر آرژانتینی وجود ندارد و همه نسبت به هم مسئولیم.\r\nنکته دیگر که می گفتیم این بود که شما می بینید رسانه ها میگویند این حکومت دیکتاتوری است و از طرف دیگر شما می بینید علیه ایران جنگی همه جانبه می شود. آمریکا و غرب از یک طرف، شاهان منطقه از طرف دیگر، صدام و شوروی از طرف دیگر؛ خب این انقلاب چطور سرپا ایستاده است؟ اگر مردم با حکومت همدل نیستند و دیکتاتوری حاکم است، چطور در برابر همه دنیا مقاومت می کند؟\r\nهیچ جنگی بدون پشتوانه مردمی اینهمه در مقابل هجمه همه جانبه دوام نخواهد آورد. چه برسد به اینکه ایران پیروزی های زیادی هم داشت و در حال پیشروی هم بود. با دیکتاتوری محال است. از داخل که همه دشمن، از خارج هم که همه دشمن پس راز ماندگاری ایران چیست؟ پس معلوم است که رسانه ها تبلیغات دروغ می کنند.\r\nبعد می گفتیم که این رسانه ها همان رسانه هایی هستند که در آرژانتین از کودتا نظامی حمایت می کنند و کشتار مردم را توجیه می کنند، 30000نفر در آرژانتین کشته و ناپیدا شدند. خوب این دشمن یکی است و شما حداقل باید شک کنید.\r\nدر رابطه با انفجار مرکز جهانی یهودیان بوئنس آیرس (سال ۱۹۹۴ م.) که ماجرا را به اسلام گراها و ایران نسبت دادند توضیحی بدهید؟ \r\nانفجارهایی که اتفاق افتاد شروع فصل جدیدی برای ما بود، این انفجارات را به مسجد ما نسبت دادند و می گفتند این کار آرژانتینی های مسلمان بوده است که با پشتیبانی ایرانی ها انجام دادند. یعنی از نظر لجستیکی و جمع آوری اطلاعات و ... ما به ایران برای این عملیات کمک کردیم. لذا تا یک ماه بعد ما یکسره به تلویزیون رفت و آمد داشتیم و حرف خود را هم می زدیم.\r\nشما می گویید این انفجار کار چه کسی بوده است؟ ایران؟ بعد می گوییم چرا شما چرا چنین ادعایی می کنید؟ می گفتند چون CIA میگوید. می گفتیم اگر قرار است حرف آمریکایی ها را بشنوید باید حرف ایرانی ها را هم بشنوید. مسلم است به خاطر دشمنی آمریکا با ایران آنها ایران را متهم این قضیه جلوه می دهند تا در جهان تبلیغات منفی علیه آنها کنند. باید مستقل باشید و با بررسی دقیق خودتان به نتیجه برسید و اگر قرار است حرف غیر را بشنوید حرف هردو را بشنوید.\r\nمطلب دیگری که بیان می کردیم این بود که شما CIA را می شناسید که در جهان این همه جنایات را مرتکب شده است و پشتیبان جنایت کاران است.\r\nالبته شرط ما این بود که باید برنامه زنده باشد چون بعدا معلوم نبود از حرف های ما چه چیزی را پخش کنند. با این حال پنج نفر همزمان علیه ما در برنامه حرف می زدند. مجری علیه ما، ارتباطات تلفنی علیه ما، همه چیز علیه ما برنامه ریزی شده بود ولی ما به یاری خدا حرف مان را محکم می زدیم و به مردم اعلام می کردیم که منطق ما این نیست که اسلحه دست بگیریم و یا بمب بگذاریم چند تا یهودی را بکشیم.\r\nاز بازتاب های عملیات های ایران چیزی یادتان می آید؟ فتح خرمشهر، عملیات والفجر8، و ...؟ \r\nفتح خرمشهر را یادم نمی آید ولی فاو را یادم می آید. سال 66 که ما به ایران دعوت شده بودیم آقای خامنه ای در 22 بهمن اعلام کردند که یک پیروزی بزرگ بود که آمریکا خیلی احساس خطر کرد و وارد جنگ مستقیم شد.\r\nاز طرف ارگان های ایرانی محصولات، مجلات و تولیداتی بدست شما می رسید؟ \r\nهمان اوایل انقلاب جامعه لبنانی ما در آرژانتین با واسطه سفیر ایران نامه ای را به دست آیت الله تسخیری رساندند که ما نیاز به یک روحانی داریم. ایشان آقای ربانی را به آرژانتین فرستادند که چند کار اساسی را انجام دادند. مثلا به مرور زمان صدکتاب نوشته و به اسپانیولی ترجمه شد. مجلات و رادیو فعال کرد. جوانان زیادی را جذب مسجد کردند که عده ای از آنان به ایران آمده اند و درس می خوانند. برای سایر کشورهایی آمریکای لاتین دوره هایی را در آرژانتین برگزار کردند و افراد با استعداد را به ایران فرستادند تا تحصیل کنند. با گروه های سیاسی ارتباط داشت و تعاملاتی شکل گرفت. امور شیعیان را پیگیری می کرد تا رشد کنند و سطح علمی شان را بالا ببرند. آن زمان خیلی شیعیان ضعیف و ناتوان در جامعه بودند. الان خیلی رشد کرده اند. هم مدرسه دست آنهاست، هم تلویزیون دارند، هم رادیو دارند، فعالیت های خیلی خوبی در دانشگاه ها و ... دارند و از نظر مادی هم وضع شان بهتر شده است. روحانیون بومی آرژانتینی در آنجا حضور دارند.\r\nبا آثار کدام متفکران اسلامی با اسلام و انقلاب آشنا شدید؟ \r\nبیشتر آثار شهید مطهری بود. آثار شریعتی، آقای خامنه ای، امام خمینی، باهنر، بهشتی، دستغیب، علامه طباطبایی و ... را می خواندیم. آن موقع اینترنت نبود و دسترسی ها کمتر بود.\r\nشما وضعیت عملکرد ارگان های تبلیغی بین المللی ایران را چطور ارزیابی میکنید؟ تا چه حد توانسته اند پیام واقعی انقلاب را به مستضعفان جهان برسانند؟ \r\nتا آنجا که من می دانم سازمان تبلیغات حتی پای خود را به آرژانتین نگذاشته است. شاید در کشورهای دیگر رفته باشند ولی کشور ما نه. سازمان تبلیغات بیشتر محدود به داخل شده است. دانشگاه جامعه المصطفی هم نقش محدودی در تربیت افراد در آنجا داشته است و در خود آرژانتین کاری نکرده است. آیت الله تسخیری اوایل مبلغینی را می فرستاد و گاهی کمک هایی هم می کرد.\r\nالان موسسه شرق در کل آمریکای لاتین و اسپانیا فعال است که مراکزی در کشورها دارد. در مرکز ما در کشور آرژانتین اقدامات خوبی درحال شکل گرفتن است، تلویزیون داریم، چندین سایت اینترنتی، حضور در دانشگاه ها، مجلات مختلفی(کودکان، زنان و...)، دوره هایی برای افراد برگزار می شود، سفرهایی برنامه ریزی شده که از ایران برای تبلیغ می رویم. مراکز زیادی باز شده و روحانیون زیادی به کار گرفته شده اند. کتاب ها و مقالات زیادی در این سال ها ترجمه شده است و بدست جوانان و مردم رسانده شده است.\r\nکارهای زیادی شده است اما در عین حال از نظر من پتانسیل جمهوری اسلامی هنوز آزاد نشده است و همه این کارها حداقلی است از کارهایی که ظرفیت فعال شدن را دارد.\r\nبرای مثال در موسسه شرق انجمنی شکل گرفت که به طلاب ایرانی علاقه مند زبان اسپانیولی آموزش می دهد و توانسته چندین نفری را برای تبلیغ بفرستد. \r\n\r\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;","content_html":"<p><span style=\"color:#FF0000;\"><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"font-style: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\"><span style=\"font-weight: bold;\"><span style=\"font-style: normal;\">&nbsp;*مصاحبه: سید محمد سرکشیکیان</span></span></span></span></span></span></span></span></p>\r\n\r\n<div><br />\r\n<span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\">حجه الاسلام عبدالکریم پاز در سال1963 میلادی درکشور آرژانتین متولد شد. او در سال 1983 به اسلام مشرف شد. ابتدا با گروه های صوفی مسلک آرژانتینی ارتباط داشت ولی بعد از چندی با برادران مبلغ و دانشجوی ایرانی آشنا می شود. ایشان برای تحصیلات تکمیلی به ایران سفر کرده و هم اکنون در موسسه شرق مشغول به فعالیت است. در مورد انقلاب اسلامی ایران به گفتگو با ایشان پرداختیم.<br />\r\n<span style=\"font-weight: bold; color: rgb(0, 117, 225);\">شما چطور با انقلاب ایران و اسلام آشنا شدید؟ </span><br />\r\nاوایل که مسلمان شدم در یک گروه صوفیِ علوی که سرپرست آن یک سوری الاصل دوازده امامی بود و با ایرانی ها ارتباط داشت، حضور داشتم و کم کم به این واسطه با مسجد توحید-که ایرانی ها و لبنانی ها تاسیس کرده بودند- آشنا شدم.<br />\r\nدر ایام انقلاب ایران به تازگی در رشته فلسفه غرب وارد دانشگاه شده بودم. در آن ایام رسانه ها تبلیغات منفی علیه انقلاب انجام می دادند. افرادی که از آرژانتین برای پوشش خبری به ایران رفته بودند به خاطر کودتای رافائل ویدلا در آرژانتین که ضدچپ بود و طبعا رسانه ها را جهت دهی می کرد، اخبار را علیه انقلاب مخابره می کردند.<br />\r\nبرای مثال در تبلیغات شان علیه انقلاب می گفتند که این انقلاب می خواهد مردم را به قرون وسطی برگرداند، روحانیون متعصب و ناآشنا به جهان حکومت را دست خود گرفته، خشونت و کشتار زیادی بر کشور ایران حاکم شده، هرج و مرج زیادی در ایران وجود دارد و اینکه این انقلاب دوام زیادی نخواهد داشت و ...<br />\r\nاز آن طرف نسبت به شاه دوگونه حرف می زدند: یکی اینکه بالاخره اشتباهات و نقایصی داشته است، درفشار به زیردستان زیاده روی و ظلم کرده است. لذا انتقادات ملایمی می کردند. در نگاه دوم بیشتر می گفتند که جرم او این بوده که می خواسته کشور را پیشرفت و توسعه بدهد و این با منافع روحانیون و بازاری ها و عده ای از مردم هم خوانی نداشته است. آمادگی برای پیشرفت سریع و تبدیل شدن به کشوری مدرن در مردم وجود نداشته است و شاه نتوانسته این موضوع را در نظر بگیرد و این اشتباه محاسباتی شاه بوده است. همچنین می گفتند که الان ایران در بحران اقتصادی است و کشور به کلی از بین رفته است و این انقلاب آینده ای ندارد.<br />\r\nالبته افراد و گروه های سیاسی دیگری هم بودند که تحت تاثیر این رسانه ها قرار نمی گرفتند و انقلاب را درست بررسی می کردند. می گفتند این انقلاب یک انقلاب جهان سومی در ضدیت با آمریکاست. در آرژانتین هم کودتا علیه چپ ها که آرمانهای ضدامپریالیستی داشتند، اتفاق افتاده بود. لذا از این جهت حتی چپ های غیرمسلمان هم از انقلاب ایران استقبال کردند.<br />\r\nیادم هست ما در نمایشگاه کتاب یک غرفه اسلامی در طبقه اول داشتیم. طبقه پایین تظاهرات دانشجویان علیه سفارت آمریکا، در غرفه آمریکا نمایشگاه انجام می شد. سالن پایین خیلی بزرگ بود ولی پر از دانشجو شده بود و علیه آمریکا شعار می دادند. ما عکس های بزرگی از امام در غرفه داشتیم. وقتی که به دانشجویان نشان دادیم به شدت استقبال کردند و خیلی خوش شان آمده بود و شعار می دادند. دید مثبتی نسبت به امام داشتند.<br />\r\nحزب پرونیستی یعنی ملی گرایان هم با مسجد ارتباط زیادی داشتند و اوایل با هم برای تظاهرات می رفتیم و گاهی ما را برای سخنرانی دعوت می کردند. ارتباطات به مرور زمان بیشتر هم شد.<br />\r\nبعد هم که جنگ تحمیلی شروع شد رسانه ها بیشتر ایران را مقصر معرفی می کردند و می گفتند که ایران می خواهد انقلاب را صادر کند. به این خاطر از حمله صدام پشتیبانی می کردند که می گفتند ایران حقوق بشر را رعایت نمی کند. بعضی هم مسئله را یک درگیری عرب و عجم مطرح می کردند. ولی بعدا در جریان حمله صدام به کویت رسانه ها کلا عوض شدند و صدام را مجرم معرفی می کردند.<br />\r\nخوب مردم هم از این ماجرا دور بودند و اخبار درست به آنان نمی رسید البته الان دیگر با اینترنت و شبکه های ماهواره ای اوضاع کمی فرق کرده است.<br />\r\n<span style=\"color: rgb(0, 117, 225); font-weight: bold;\">شما اخبار و تحلیل های درست را از کجا پیگیری می کردید؟ </span><br />\r\nاز مجلات و همین رسانه ها مجبور بودیم دریافت کنیم. البته قبل از اینکه مسلمان شوم خیلی دنبال این مسائل نبودم. بیشتر دنبال مسیحیت حقیقی و اصیل، فلسفه غرب و معنویت و اینگونه مسائل بودم. دنبال سیاست نبودم چون کودتا بود و فضای بشدت بسته ای بود و نظامیان حاکم بودند. در دانشگاه هم آزادی بیان نبود و همه چیز ممنوع بود. بعد از اینکه اسلام آوردم بیشتر پیگیر بودم.&nbsp;</span></span></span></span></span></div>\r\n\r\n<div><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 117, 225); font-weight: bold;\">چطور با انقلاب ایران آشنا شدید؟ </span><br />\r\nدر مسجد با انقلاب ایران آشنا شدم. در مسجد یک روحانی بود که فیلم هایی از انقلاب ایران، امام، جنگ، حمله اسرائیل به لبنان-چون لبنانی ها زیاد آنجا بودند- می گذاشت و ما کم کم وارد این فضا شدیم .همچنین در دانشگاه، با اساتید و دانشجوها بحث می کردیم.<br />\r\nما خیلی تنها بودیم، به ما خمینییست می گفتند. مثلا به ما می گفتند این خمینی دنبال جاه و مقام است، حتی صوفی ها به ما می گفتند شما چون کاتولیک بودید در اسلام هم دنبال یک پاپ می گردید. امام خمینی برای آنجاست، شما به کشور خودتان متوجه باشید. آن موقع از صوفی ها جدا شدم و فقط با شیعیان مسجد در ارتباط بودم.<br />\r\nدر مسجد به کمک روحانی شروع کردم درس های مقدماتی را در کنار درس های فلسفه دانشگاه خواندم. بعدا مجلات و بعدتر کتاب هایی به زبان انگلیسی منتشر شد و ما توانستیم در مورد انقلاب مطالعاتی داشته باشیم. چون به زبان اسپانیولی نشریاتی وجود نداشت.<br />\r\nلذا ما اخبار را بیشتر در مسجد از برادران ایرانی حتی از کسانی که از جبهه ها می آمدند، دنبال می کردیم. یا اینکه از طرف وزارت ارشاد افرادی برای تبلیغ می آمدند و برای ما صحبت می کردند.&nbsp;</span></span></span></span></span></div>\r\n\r\n<div><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 117, 225); font-weight: bold;\">اولین بار چه زمانی به ایران آمدید؟ </span><br />\r\nسال 66 برای 22بهمن ما را به ایران دعوت کردند و ما را به جبهه ها بردند، پادگان سوسنگرد با بسیجی ها ناهار خوردیم و بعد پیش امام هم رفتیم.<br />\r\nسال بعد به ایران آمدیم که برای درس خواندن مستقر بشویم. از طرف ایران به حج رفتیم. همان حجی که کشتار خونین اتفاق افتاد. ما در تظاهرات بودیم و دیدیم که چطور ایرانی ها را کشتند. همچنین تبلیغات دروغین عربستان را هم به چشم خود دیدیم.<br />\r\nاول دیدیم که زخمی ها را به عقب می آورند. بعد گفتند که همه بنشینید. ما از بعثه رد شده بودیم و به جایی رسیده بودیم که جلویمان را بسته بودند. مردم به سمت ما درحال دویدن بودند. ما هم خواستیم برگردیم که پلیس از طرف دیگر راه را بسته بود. پلیس کشتار مردم را شروع کرد و ما به دیوارهای کنار خیابان چسبیدیم. همه این جنایات را به چشم دیدیم. پلیس ما را رو به دیوار نگه داشته بود و من فکر کردم که دیگر کارم تمام است. شروع کردم به یاالله یاالله گفتن و شهادتین را خواندم. چند کوچه باریک بود که مردم از آن خارج شدند تا بالاخره ما هم از آن خارج شدیم. البته کشته ها و مجروحین خیلی زیاد بودند، 2000نفر.<br />\r\nخیلی عجیب بود. روز بعد در مکه نه رسانه ها و تلویزیون هیچ نمی گفتند. در حالی که خیلی مسئله مهمی رخ داده بود. روز دوم بود که بالاخره مجبور شدند یک چیزی بگویند و گفتند که ایرانی ها حمله کردند و می خواستند حجرالاسود را بدزدند و به قم ببرند و پلیس چاره ای نداشته که بکشد و جلوگیری کند!<br />\r\nما به بعثه رفتیم. شهید عباس حسین موسوی سخنرانی کرد، با شجاعت تمام علیه سعودی ها سخنرانی می کرد. خیلی تند صحبت می کرد. درحالی که بعثه محاصره بود و ورود و خروجش کنترل می شد.<br />\r\nهفته بعد در مدینه شب جمعه قرار بود در بقیع دعای کمیل خوانده شود. یک دفعه کل مدینه پر از سرباز شد. همه وصیت نامه های خود را نوشتیم، معلوم نبود که چه می شود. بعد کشتار مکه هرچیزی امکان داشت. هیچ قانونی، هیچ پناهی غیر خدا نداشتیم. خیابان ها همه مثل حکومت نظامی بود. مسئولین گفتند برنامه کنسل شده است و امام دستور داده است که دعا برگزار نشود. خلاصه وضعیت خیلی بد و وحشتناکی بود.<br />\r\nبعد از این اتفاق ما واقعیت را به دوستانمان در آرژانتین خبر دادیم و مردم آرژانتین علیه عربستان و آل سعود تظاهرات کردند. البته رسانه ها دروغ می گفتند. حتی یک فیلمی هم به دروغ درست کرده بودند که مثلا ایرانی ها در حال درگیری و زد و خورد با مردم هستند.&nbsp;</span></span></span></span></span></div>\r\n\r\n<div><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 117, 225); font-weight: bold;\">استقبال مردم آرژانتین از انقلاب ایران چطور بود؟ </span><br />\r\nما امام خمینی را مرد بزرگی می دیدیم. ما صحبت های ایشان را از طریق ویدئو می دیدیم. رسانه ها که دست کودتاگران بود ولی مردم از انقلاب ایران استقبال کردند. البته خیلی ها تحت تاثیر تبلیغات منفی رسانه ها بودند و واقعیت انقلاب ایران را نمی دانستند. به مرور سال ها هرچه اطلاعات انقلاب ایران بیشتر به مردم می رسید و رسانه ها بیشتر شد، استقبال مردم هم بیشتر می شد.<br />\r\nبرای مثال در قضیه سلمان رشدی که به آرژانتین آمد. به یکی از پربیننده ترین برنامه های تلویزیونی دعوت شد و خیلی تبلیغ می کردند که ایشان سنبل آزادی بیان است و دچار برخورد یک روحانی متعصب، یعنی امام شده است و از ایشان باید در مقابل افراطیون بی عقل دفاع کرد. ایشان فقط یک کتاب نوشته است و این تندروها می خواهند ایشان را بکشند و...<br />\r\nما در مسجد بودیم و با سختی فراوانی به برنامه زنگ زدیم و بالاخره ارتباط زنده با استدیو برقرار شد. سلمان رشدی در آن حین می گفت که من هندی هستم و در هندوستان فقر زیادی است و من می خواهم کمک کنم به مردم تا از این تعصبات دست بردارند و نگاهی به بیرون داشته باشند تا مثل غرب رشد و ترقی کنند. من گفتم که اگر ایشان طرفداری از فقرا می کند پس چرا به فقرا توهین می کند؟ و به مقدسات اکثر مردم جهان توهین می کند؟ مجری جا خورد و گفت شما مگر طرفدار خمینی هستید؟ گفتم بله من مسلمان هستم ولی سلمان رشدی واقعا یک جنایت کار است. مجری غافل شد و فکر نمی کرد که من بتوانم جواب بدهم، گفت که شما با یک نفر که کتابی نوشته است اینگونه رفتار می کنید که فرمان قتلش را بدهید؟ ما مسیحی ها بیشتر بخشش و عفو و محبت و مهربانی پیشه می کنیم.<br />\r\nبلافاصله من گفتم پس شما با بنده هم عقیده هستید که ایشان مجرم است و جنایت بزرگی مرتکب شده است و الان بحث این است که الان کدام برخورد بهتر است. ولی شما همین الان داشتید تبلیغ می کردید که ایشان سنبل شجاعت و روشنفکری و ... است. بعد مجری گفت که دیگه وقت مان تمام شده است و باید برنامه بعدی و تبلیغات ببینیم و ....<br />\r\nروز بعد خبرنگار معروفی در آرژانتین نوشت و گفت همه طرفدار رشدی هستند و فقط صدای یک خمینیسم مسلمان به نام عبدالکریم پاز به مخالفت بلند شد. البته آن موقع من را در تلویزیون می شناختند. در قضیه انفجار مرکز جهانی یهودیان که ایران را متهم کردند، در چند برنامه تلویزیونی شرکت کردم و از ایران دفاع کردم.&nbsp;</span></span></span></span></span></div>\r\n\r\n<div><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 117, 225); font-weight: bold;\">برخورد جنبش های ضدامپریالیستی آرژانتین با قضیه تسخیر لانه جاسوسی چطور بود؟ </span><br />\r\nدر این قضیه رسانه ها با شدت تمام تبلیغ منفی علیه ایران انجام می دادند. ولی بعضی دیگر این را از نکات مثبت انقلاب می دانستند. رسانه ها خیلی بد می گفتند که اینها حقوق بشر را رعایت نمی کنند و قوانین بین المللی را نادیده می گیرند. ولی در مقابل خبرهای ترورهای زیادی که در ایران در سالهای ابتدایی رخ می داد را سانسور می کردند.<br />\r\nدر آرژانتین سفیر ایران را ترور کردند. به ایشان تیراندازی شد و گلوله نزدیک قلب ایشان اصابت کرد ولی زنده ماندند. ولی خبر آن را وارونه جلوه دادند و یکی از وزرای دولت کودتا اعلام کرد که این قضیه شخصی بوده است و ایشان به زنی نظر داشته و این اتفاق افتاده است. تحقیقی نکردند که معلوم شود کار چه کسی بود والبته مشخص بود که کار گروه های صهیونیستی بود که بعنوان انتقام از دوانفجاری بود که به گردن ایران انداخته بودند.<br />\r\n<span style=\"color: rgb(0, 117, 225); font-weight: bold;\">در این شرایط که همه جهان از شرق تا غرب در مقابل انقلاب ایران ایستادند از تلاش برای کودتا تا جنگ تحمیلی و ... نگاه شما به آینده انقلاب ایران چه بود؟ </span><br />\r\nما خیلی امیدوار بودیم. انقلاب ایران به همه ما روحیه داده بود و ما امید زیادی به دوام و استمرار انقلاب داشتیم. چشم امید به یاری الهی داشتیم.<br />\r\nبا سفارت ایران مرتبط بودیم. گاهی نمایندگانی از ایران می آمدند، یادم هست یکی از نمایندگان آقای غفاری-پسر آیت الله غفاری که زیر شکنجه شهید شد- بود که به آرژانتین آمد و در دانشگاه حقوق مراسم گرفتیم و سخنرانی کرد. آخر سخنرانی یک صهیونیست بلند شد و گفت بالاخره راه حل نهایی شما برای فلسطین چیست؟ مگر گفتگو نیست؟ ایشان جواب داد که بله راه حل آزادی فلسطین گفتگو هست ولی گفتگوی با کلاشینکف!! دانشجوها خیلی تشویق کردند و یهودی خیلی عصبانی شد و رفت.<br />\r\n<span style=\"color: rgb(0, 117, 225); font-weight: bold;\">در برخورد با مردمی که انقلاب ایران را نمی شناختند و سوال داشتند جواب شما چه بود و بیشتر چه نکاتی برایشان جذاب بود؟ </span><br />\r\nبستگی به مخاطب داشت. اگر مسیحی بود خیلی زود قبول می کردند و خودشان را انقلابی و هم جبهه با ما می دیدند. در آمریکای لاتین مسیحی ها روحیات انقلابی دارند. با ملی گراها(پرونیست ها) هم زود به نتیجه می رسیدیم.<br />\r\nولی بیشتر این مسئله برایشان مطرح بود که شما آرژانتینی هستید چرا طرفدار این انقلاب هستید و چه ربطی به شما در این طرف دنیا دارد و ... در جواب آنها از اسلام می گفتیم که در اسلام آرژانتینی و غیر آرژانتینی وجود ندارد و همه نسبت به هم مسئولیم.<br />\r\nنکته دیگر که می گفتیم این بود که شما می بینید رسانه ها میگویند این حکومت دیکتاتوری است و از طرف دیگر شما می بینید علیه ایران جنگی همه جانبه می شود. آمریکا و غرب از یک طرف، شاهان منطقه از طرف دیگر، صدام و شوروی از طرف دیگر؛ خب این انقلاب چطور سرپا ایستاده است؟ اگر مردم با حکومت همدل نیستند و دیکتاتوری حاکم است، چطور در برابر همه دنیا مقاومت می کند؟<br />\r\nهیچ جنگی بدون پشتوانه مردمی اینهمه در مقابل هجمه همه جانبه دوام نخواهد آورد. چه برسد به اینکه ایران پیروزی های زیادی هم داشت و در حال پیشروی هم بود. با دیکتاتوری محال است. از داخل که همه دشمن، از خارج هم که همه دشمن پس راز ماندگاری ایران چیست؟ پس معلوم است که رسانه ها تبلیغات دروغ می کنند.<br />\r\nبعد می گفتیم که این رسانه ها همان رسانه هایی هستند که در آرژانتین از کودتا نظامی حمایت می کنند و کشتار مردم را توجیه می کنند، 30000نفر در آرژانتین کشته و ناپیدا شدند. خوب این دشمن یکی است و شما حداقل باید شک کنید.<br />\r\n<span style=\"color: rgb(0, 117, 225); font-weight: bold;\">در رابطه با انفجار مرکز جهانی یهودیان بوئنس آیرس (سال ۱۹۹۴ م.) که ماجرا را به اسلام گراها و ایران نسبت دادند توضیحی بدهید؟ </span><br />\r\nانفجارهایی که اتفاق افتاد شروع فصل جدیدی برای ما بود، این انفجارات را به مسجد ما نسبت دادند و می گفتند این کار آرژانتینی های مسلمان بوده است که با پشتیبانی ایرانی ها انجام دادند. یعنی از نظر لجستیکی و جمع آوری اطلاعات و ... ما به ایران برای این عملیات کمک کردیم. لذا تا یک ماه بعد ما یکسره به تلویزیون رفت و آمد داشتیم و حرف خود را هم می زدیم.<br />\r\nشما می گویید این انفجار کار چه کسی بوده است؟ ایران؟ بعد می گوییم چرا شما چرا چنین ادعایی می کنید؟ می گفتند چون CIA میگوید. می گفتیم اگر قرار است حرف آمریکایی ها را بشنوید باید حرف ایرانی ها را هم بشنوید. مسلم است به خاطر دشمنی آمریکا با ایران آنها ایران را متهم این قضیه جلوه می دهند تا در جهان تبلیغات منفی علیه آنها کنند. باید مستقل باشید و با بررسی دقیق خودتان به نتیجه برسید و اگر قرار است حرف غیر را بشنوید حرف هردو را بشنوید.<br />\r\nمطلب دیگری که بیان می کردیم این بود که شما CIA را می شناسید که در جهان این همه جنایات را مرتکب شده است و پشتیبان جنایت کاران است.<br />\r\nالبته شرط ما این بود که باید برنامه زنده باشد چون بعدا معلوم نبود از حرف های ما چه چیزی را پخش کنند. با این حال پنج نفر همزمان علیه ما در برنامه حرف می زدند. مجری علیه ما، ارتباطات تلفنی علیه ما، همه چیز علیه ما برنامه ریزی شده بود ولی ما به یاری خدا حرف مان را محکم می زدیم و به مردم اعلام می کردیم که منطق ما این نیست که اسلحه دست بگیریم و یا بمب بگذاریم چند تا یهودی را بکشیم.<br />\r\n<span style=\"color: rgb(0, 117, 225); font-weight: bold;\">از بازتاب های عملیات های ایران چیزی یادتان می آید؟ فتح خرمشهر، عملیات والفجر8، و ...؟ </span><br />\r\nفتح خرمشهر را یادم نمی آید ولی فاو را یادم می آید. سال 66 که ما به ایران دعوت شده بودیم آقای خامنه ای در 22 بهمن اعلام کردند که یک پیروزی بزرگ بود که آمریکا خیلی احساس خطر کرد و وارد جنگ مستقیم شد.<br />\r\n<span style=\"color: rgb(0, 117, 225); font-weight: bold;\">از طرف ارگان های ایرانی محصولات، مجلات و تولیداتی بدست شما می رسید؟ </span><br />\r\nهمان اوایل انقلاب جامعه لبنانی ما در آرژانتین با واسطه سفیر ایران نامه ای را به دست آیت الله تسخیری رساندند که ما نیاز به یک روحانی داریم. ایشان آقای ربانی را به آرژانتین فرستادند که چند کار اساسی را انجام دادند. مثلا به مرور زمان صدکتاب نوشته و به اسپانیولی ترجمه شد. مجلات و رادیو فعال کرد. جوانان زیادی را جذب مسجد کردند که عده ای از آنان به ایران آمده اند و درس می خوانند. برای سایر کشورهایی آمریکای لاتین دوره هایی را در آرژانتین برگزار کردند و افراد با استعداد را به ایران فرستادند تا تحصیل کنند. با گروه های سیاسی ارتباط داشت و تعاملاتی شکل گرفت. امور شیعیان را پیگیری می کرد تا رشد کنند و سطح علمی شان را بالا ببرند. آن زمان خیلی شیعیان ضعیف و ناتوان در جامعه بودند. الان خیلی رشد کرده اند. هم مدرسه دست آنهاست، هم تلویزیون دارند، هم رادیو دارند، فعالیت های خیلی خوبی در دانشگاه ها و ... دارند و از نظر مادی هم وضع شان بهتر شده است. روحانیون بومی آرژانتینی در آنجا حضور دارند.<br />\r\n<span style=\"color: rgb(0, 117, 225); font-weight: bold;\">با آثار کدام متفکران اسلامی با اسلام و انقلاب آشنا شدید؟ </span><br />\r\nبیشتر آثار شهید مطهری بود. آثار شریعتی، آقای خامنه ای، امام خمینی، باهنر، بهشتی، دستغیب، علامه طباطبایی و ... را می خواندیم. آن موقع اینترنت نبود و دسترسی ها کمتر بود.<br />\r\n<span style=\"color: rgb(0, 117, 225); font-weight: bold;\">شما وضعیت عملکرد ارگان های تبلیغی بین المللی ایران را چطور ارزیابی میکنید؟ تا چه حد توانسته اند پیام واقعی انقلاب را به مستضعفان جهان برسانند؟ </span><br />\r\nتا آنجا که من می دانم سازمان تبلیغات حتی پای خود را به آرژانتین نگذاشته است. شاید در کشورهای دیگر رفته باشند ولی کشور ما نه. سازمان تبلیغات بیشتر محدود به داخل شده است. دانشگاه جامعه المصطفی هم نقش محدودی در تربیت افراد در آنجا داشته است و در خود آرژانتین کاری نکرده است. آیت الله تسخیری اوایل مبلغینی را می فرستاد و گاهی کمک هایی هم می کرد.<br />\r\nالان موسسه شرق در کل آمریکای لاتین و اسپانیا فعال است که مراکزی در کشورها دارد. در مرکز ما در کشور آرژانتین اقدامات خوبی درحال شکل گرفتن است، تلویزیون داریم، چندین سایت اینترنتی، حضور در دانشگاه ها، مجلات مختلفی(کودکان، زنان و...)، دوره هایی برای افراد برگزار می شود، سفرهایی برنامه ریزی شده که از ایران برای تبلیغ می رویم. مراکز زیادی باز شده و روحانیون زیادی به کار گرفته شده اند. کتاب ها و مقالات زیادی در این سال ها ترجمه شده است و بدست جوانان و مردم رسانده شده است.<br />\r\nکارهای زیادی شده است اما در عین حال از نظر من پتانسیل جمهوری اسلامی هنوز آزاد نشده است و همه این کارها حداقلی است از کارهایی که ظرفیت فعال شدن را دارد.<br />\r\nبرای مثال در موسسه شرق انجمنی شکل گرفت که به طلاب ایرانی علاقه مند زبان اسپانیولی آموزش می دهد و توانسته چندین نفری را برای تبلیغ بفرستد. </span></span></span></span></span></div>\r\n\r\n<p><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\">&nbsp;</span>&nbsp;</span>&nbsp;</span></span></span></p>","content_source":"","content_url":"","content_columns":"0","content_date_start":"2014-03-14 21:07:00","content_date_finish":"2014-03-14 21:07:00","content_date_register":"2014-03-09 21:12:15","content_date_last_edit":"2019-10-12 17:05:40","content_show_img":"1","content_show_details":"0","content_show_related_img":"0","content_show_slider":"0","content_show_title_slider":"0","content_comment":"1","content_score":"0","content_recorded":"0","content_confirmed":"0","content_status":"1","content_kind":"0","tag_id":"10155","tag_word":"سلمان رشدی,سلمان رشدی,تاثیرات انقلاب اسلامی,تاثیرات انقلاب اسلامی,عبدالکریم پاز,عبدالکریم پاز,آرژانتین,آرژانتین,انفجار بوینس آیرس,انفجار بوینس آیرس,سازمان تبلیغات,سازمان تبلیغات","tag_service":"0","tag_total":"11","tag_soundex":"","attach_token":1804253352,"attach_date_register":"2014-03-14 10:33:08","attach_id":10426,"attach_file_ext":"jpg","attach_file_header":"image/jpeg","attach_img_type":"2","attach_img_width":"640","attach_img_height":"360","attach_file_media":"1","attach_show_watermark":"0","score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"visit_count":"13488","visit_date_last":"2026-05-27 04:42:14","attach_title":"عبدالکریم پاز","node_title":"انقلاب جهانی,برگزیده","ot_node_left_right":"[{\"node_id\":468, \"left\":87, \"right\":88},{\"node_id\":475, \"left\":9, \"right\":10}]","node_number":"12","allowable_node":"12","img_src":"./cache/5/attach/201403/10426_1804253352_640_360.jpg"}]]