[[{"content_id":10048,"domain_id":"0","lang_id":"fa","portal_id":"5","owner_id":"501","user_id":"1","view_accesslevel_id":"1","edit_accesslevel_id":"1","delete_accesslevel_id":"1","editor_id":"405","content_title":"رسیدن به تمدن بزرگ اسلامی، یعنی امت واحده\r\n\r\nانقلابی که جهانی شد...","content_number":"0","content_date_event":"2014-01-23 19:40:58","content_summary":" سیبی افتاد جاذبه کشف شد، اما در پایان قرن بیستم انفجار نوری آغاز شد که جاذبه ها و دافعه ها را به جریان انداخت، انفجار نوری پدیدار شد که حقارت خفته در دامان مسلمین را ناپدید کرد، مردمِ در گذشته نگه داشته را افق بخشید، واژه ی \" عزت \" و\" آینده \"را","content_summary_fill":"1","content_body":"سیبی افتاد جاذبه کشف شد، اما در پایان قرن بیستم انفجار نوری آغاز شد که جاذبه ها و دافعه ها را به جریان انداخت، انفجار نوری پدیدار شد که حقارت خفته در دامان مسلمین را ناپدید کرد، مردمِ در گذشته نگه داشته را افق بخشید، واژه ی &quot; عزت &quot; و&quot; آینده &quot;را احیا نمود، وسعت جهان را قدمگاه مومنان نامید و این شروعی شرعی بود برای جهانی شدن اسلامی و رسیدن به تمدن بزرگ اسلامی، یعنی امت واحده.\r\nاگر ماهیت این انقلاب نورانی روشن نشود اهداف و آرمانهای آن نیز معلوم نمی گردد و نمی توان درباره آینده انقلاب، بازتاب آن در میان کشورهای آزادی خواه و مقدار تاثیر گذاری آن بر اندیشه های موجود در جهان حروفی را در سینه ی کاغذ ترسیم نمود؛ زیرا ممکن است تحریف انقلاب باشد نه تعریف آن؛ لذا در این نوشتارهای پیوسته به صورت چکیده و مفید درباره ماهیت انقلاب و صدور انقلاب و اهمیت و ضرورت صدور و همچنین اهداف و آداب، موانع و چالش ها،نهادها وابزار صدور انقلاب مباحثی مطرح می شود و در نهایت به صورت تفصیلی و جذاب، بازتاب های شگفت انگیز انقلاب را در کشورهای جهان تقدیم می کنیم.\r\nدر مورد ماهیت انقلاب نظرات متفاوتی بیان شده است: از رویکرد فرهنگی گرفته تا جامعه شناختی، روان شناختی، اقتصادی،سیاسی و ترکیبی1، ولی تصریح رهبران انقلاب بر این بوده است که ماهیت انقلاب، فرهنگی است2 نه اقتصادی و نه غیر آن و لذا اصل 154 قانون اساسی به این حقیقت تصریح می کند که : &quot;جمهوری اسلامی ایران سعادت انسان در کل جامعه بشری را آرمان خود می داند و استقلال و آزادی وحکومت حق و عدل را حق همه مردم جهان می شناسد&quot;.\r\nبه علت ظرفیت های اجتماعی اسلام در فرهنگ سازی و غافل بودن و محروم بودن اندیشمندان جهان از این ظرفیت ها شاهد آن بودیم که تئوری های علوم اجتماعی و سیاسی درباره ی انقلابها قادر نبودند که انقلاب اسلامی مردم ایران را تبیین و پیش بینی کنند. تمام نظریه پردازان و محققان حوزه انقلاب بر این نکته اتفاق نظر داشته و دارند که وقوع چنین انقلابی در نیمه دوم دهه 1970 میلادی در ایران همه ی ناظران را از ژورنالیستها و دیپلماتها گرفته تا اندیشمندان ایرانی و نظریه پردازان تغییرات اجتماعی جهان سوم، همه رابه تحیر افکند تاجایی که یکی از برجسته ترین تئوری پردازان ساختارگرای انقلاب اعتراف نمود که :\r\n&quot;انقلاب ایران، موردی از انقلاب اجتماعی بود که غیرقابل انتظار و حیرت انگیز برای کلیه تئوری پردازان انقلاب بود.واقعیت این است که شما نمی توانید حتی یک تئوری پرداز را در هر مکتب و مرامی پیدا کنید که وقوع انقلاب ایران را پیش بینی کرده باشد&quot;3\r\nعلاوه بر نقص تئوری های آن ها در پیش بینی انقلاب، دو دلیل زیر که ریشه در فرهنگ اسلامی مردم داشت باعث شگفتی مضاعف آن ها شد و هنوز هم در کف این مردم مانده اند، مردمی که دم ها را به دام می اندازند و اندازه ی قدرشان با مقدارهای مادی کشف نمی شود:\r\nمشارکت خروشان دریای مردم که منحصر به فرد بود.\r\nتوده های مردم، اسلام را تامین کننده ی آرزوهای سرکوب شده و آمال دست نیافته خود یافته بودند و این گرایش به اسلام در اوضاعی بود که زندگی اجتماعی و فرهنگی مردم، بیش از پنجاه سال مدل مدرنیزاسیون اقتصادی و سکولاریزه شدن را تجربه می کرد.4\r\nبنابراین صاحب نظران خارجی و بعضی از اندیشمندان داخلی، در شناخت حقیقت انقلاب، آینده انقلاب و هم چنین اندیشه راهبردی &quot;صدور انقلاب&quot; دچار اشتباهاتی ریشه ای شدند؛ زیرا که شناخت عمیقی نسبت به مبانی اسلام نداشتند و به ظرفیت های ایمانی و الهی که در تاروپود حرکت های مسلمانان نهفته بود توجه نمی کردند.\r\nخدا را شکرکه هرچه انقلاب با تجربه تر می شود و تجربیاتش را به آزادگان جهان تقدیم می کند دشمن بیشتر مجبور می شود از &quot;من من&quot; کردن ها رها گردد و آغازی شود برای رهایی آزادگان جهان از بردگی مدرن. خانم زینب کومانی از آفریقای جنوبی می گوید: در سالگرد حضرت امام، در کتابخانه ای وارد شدم، به یک کتاب از حضرت امام در مورد دانش و معرفت ، احترام واخلاق برخوردم و با مطالعه ی آن به بزرگی وعظمت امام پی بردم بعد که به کشورم برگشتم به خانم ها و دختر ها می گفتم که فقط نباید آشپزی و خانه داری کنند بلکه باید در مورد خود و جهان خیلی وسیعتر بیاندیشند5\r\nانقلاب، کیمیایی است که بردگی جانیان جهان را به بندگی خالق جهانیان تبدیل می کند و شک و کینه ی نهفته در دل آزادگان را به اشک شوق و احترام متقابل مبدل می سازد و این &quot;احترام&quot; است که دشمن را &quot;رام&quot; می کند و &quot;آرام&quot; نمی گذارد.&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;\r\nپی نوشت :\r\n- بازخوانی علل وقوع انقلاب اسلامی،مصطفی ملکوتیان،ص44\r\n-صحیفه امام،ج6،ص491وج18،ص310 ، صدورانقلاب ازدیدگاه امام خمینی،ص55 ، فرهنگ در منظر مقام معظم رهبری،ص1189\r\n- دولت هاو انقلاب های اجتماعی،اسکاچپول تدا،ص192، روش شناسی مطالعات انقلاب،محمدرضاطالبان،ص201\r\n- باورها و رفتارهای مذهبی در ایران،عبدالمحمدکاظمی پور،ص11\r\n- نشریه حریم امام،ش 80،ص7&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;&nbsp;","content_html":"<p><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\">سیبی افتاد جاذبه کشف شد، اما در پایان قرن بیستم انفجار نوری آغاز شد که جاذبه ها و دافعه ها را به جریان انداخت، انفجار نوری پدیدار شد که حقارت خفته در دامان مسلمین را ناپدید کرد، مردمِ در گذشته نگه داشته را افق بخشید، واژه ی &quot; عزت &quot; و&quot; آینده &quot;را احیا نمود، وسعت جهان را قدمگاه مومنان نامید و این شروعی شرعی بود برای جهانی شدن اسلامی و رسیدن به تمدن بزرگ اسلامی، یعنی امت واحده.<br />\r\nاگر ماهیت این انقلاب نورانی روشن نشود اهداف و آرمانهای آن نیز معلوم نمی گردد و نمی توان درباره آینده انقلاب، بازتاب آن در میان کشورهای آزادی خواه و مقدار تاثیر گذاری آن بر اندیشه های موجود در جهان حروفی را در سینه ی کاغذ ترسیم نمود؛ زیرا ممکن است تحریف انقلاب باشد نه تعریف آن؛ لذا در این نوشتارهای پیوسته به صورت چکیده و مفید درباره ماهیت انقلاب و صدور انقلاب و اهمیت و ضرورت صدور و همچنین اهداف و آداب، موانع و چالش ها،نهادها وابزار صدور انقلاب مباحثی مطرح می شود و در نهایت به صورت تفصیلی و جذاب، بازتاب های شگفت انگیز انقلاب را در کشورهای جهان تقدیم می کنیم.<br />\r\nدر مورد ماهیت انقلاب نظرات متفاوتی بیان شده است: از رویکرد فرهنگی گرفته تا جامعه شناختی، روان شناختی، اقتصادی،سیاسی و ترکیبی1، ولی تصریح رهبران انقلاب بر این بوده است که ماهیت انقلاب، فرهنگی است2 نه اقتصادی و نه غیر آن و لذا اصل 154 قانون اساسی به این حقیقت تصریح می کند که : &quot;جمهوری اسلامی ایران سعادت انسان در کل جامعه بشری را آرمان خود می داند و استقلال و آزادی وحکومت حق و عدل را حق همه مردم جهان می شناسد&quot;.<br />\r\nبه علت ظرفیت های اجتماعی اسلام در فرهنگ سازی و غافل بودن و محروم بودن اندیشمندان جهان از این ظرفیت ها شاهد آن بودیم که تئوری های علوم اجتماعی و سیاسی درباره ی انقلابها قادر نبودند که انقلاب اسلامی مردم ایران را تبیین و پیش بینی کنند. تمام نظریه پردازان و محققان حوزه انقلاب بر این نکته اتفاق نظر داشته و دارند که وقوع چنین انقلابی در نیمه دوم دهه 1970 میلادی در ایران همه ی ناظران را از ژورنالیستها و دیپلماتها گرفته تا اندیشمندان ایرانی و نظریه پردازان تغییرات اجتماعی جهان سوم، همه رابه تحیر افکند تاجایی که یکی از برجسته ترین تئوری پردازان ساختارگرای انقلاب اعتراف نمود که :<br />\r\n&quot;انقلاب ایران، موردی از انقلاب اجتماعی بود که غیرقابل انتظار و حیرت انگیز برای کلیه تئوری پردازان انقلاب بود.واقعیت این است که شما نمی توانید حتی یک تئوری پرداز را در هر مکتب و مرامی پیدا کنید که وقوع انقلاب ایران را پیش بینی کرده باشد&quot;3<br />\r\nعلاوه بر نقص تئوری های آن ها در پیش بینی انقلاب، دو دلیل زیر که ریشه در فرهنگ اسلامی مردم داشت باعث شگفتی مضاعف آن ها شد و هنوز هم در کف این مردم مانده اند، مردمی که دم ها را به دام می اندازند و اندازه ی قدرشان با مقدارهای مادی کشف نمی شود:<br />\r\nمشارکت خروشان دریای مردم که منحصر به فرد بود.<br />\r\nتوده های مردم، اسلام را تامین کننده ی آرزوهای سرکوب شده و آمال دست نیافته خود یافته بودند و این گرایش به اسلام در اوضاعی بود که زندگی اجتماعی و فرهنگی مردم، بیش از پنجاه سال مدل مدرنیزاسیون اقتصادی و سکولاریزه شدن را تجربه می کرد.4<br />\r\nبنابراین صاحب نظران خارجی و بعضی از اندیشمندان داخلی، در شناخت حقیقت انقلاب، آینده انقلاب و هم چنین اندیشه راهبردی &quot;صدور انقلاب&quot; دچار اشتباهاتی ریشه ای شدند؛ زیرا که شناخت عمیقی نسبت به مبانی اسلام نداشتند و به ظرفیت های ایمانی و الهی که در تاروپود حرکت های مسلمانان نهفته بود توجه نمی کردند.<br />\r\nخدا را شکرکه هرچه انقلاب با تجربه تر می شود و تجربیاتش را به آزادگان جهان تقدیم می کند دشمن بیشتر مجبور می شود از &quot;من من&quot; کردن ها رها گردد و آغازی شود برای رهایی آزادگان جهان از بردگی مدرن. خانم زینب کومانی از آفریقای جنوبی می گوید: در سالگرد حضرت امام، در کتابخانه ای وارد شدم، به یک کتاب از حضرت امام در مورد دانش و معرفت ، احترام واخلاق برخوردم و با مطالعه ی آن به بزرگی وعظمت امام پی بردم بعد که به کشورم برگشتم به خانم ها و دختر ها می گفتم که فقط نباید آشپزی و خانه داری کنند بلکه باید در مورد خود و جهان خیلی وسیعتر بیاندیشند5<br />\r\nانقلاب، کیمیایی است که بردگی جانیان جهان را به بندگی خالق جهانیان تبدیل می کند و شک و کینه ی نهفته در دل آزادگان را به اشک شوق و احترام متقابل مبدل می سازد و این &quot;احترام&quot; است که دشمن را &quot;رام&quot; می کند و &quot;آرام&quot; نمی گذارد.&nbsp;</span></span></span></span></p>\r\n\r\n<div><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\">&nbsp;</span></span><br />\r\n<span style=\"color:#FFA500;\"><span style=\"font-style: normal;\"><span style=\"font-style: normal;\"><span style=\"font-weight: bold;\">پی نوشت :</span></span></span></span><br />\r\n<span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\">- بازخوانی علل وقوع انقلاب اسلامی،مصطفی ملکوتیان،ص44<br />\r\n-صحیفه امام،ج6،ص491وج18،ص310 ، صدورانقلاب ازدیدگاه امام خمینی،ص55 ، فرهنگ در منظر مقام معظم رهبری،ص1189<br />\r\n- دولت هاو انقلاب های اجتماعی،اسکاچپول تدا،ص192، روش شناسی مطالعات انقلاب،محمدرضاطالبان،ص201<br />\r\n- باورها و رفتارهای مذهبی در ایران،عبدالمحمدکاظمی پور،ص11<br />\r\n- نشریه حریم امام،ش 80،ص7&nbsp;</span></span></span></span></div>\r\n\r\n<p><span style=\"font-family:iransansn;\"><span style=\"font-size:14px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\">&nbsp;</span>&nbsp;</span></span></span></p>","content_source":"","content_url":"","content_columns":"0","content_date_start":"2014-01-23 19:40:58","content_date_finish":"2014-01-23 19:40:58","content_date_register":"2014-01-23 21:24:18","content_date_last_edit":"2019-11-05 15:05:08","content_show_img":"1","content_show_details":"0","content_show_related_img":"0","content_show_slider":"0","content_show_title_slider":"0","content_comment":"1","content_score":"0","content_recorded":"0","content_confirmed":"0","content_status":"1","content_kind":"0","tag_id":"10181","tag_word":"انقلاب اسلامی,انقلاب اسلامی,ایران,ایران,امام خمینی,امام خمینی,مهدی طالعی,مهدی طالعی,انقلاب جهانی,انقلاب جهانی","tag_service":"0","tag_total":"221","tag_soundex":"","attach_token":1165064356,"attach_date_register":"2014-01-25 15:47:56","attach_id":10094,"attach_file_ext":"jpg","attach_file_header":"image/jpeg","attach_img_type":"2","attach_img_width":"419","attach_img_height":"251","attach_file_media":"1","attach_show_watermark":"0","score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"visit_count":"16562","visit_date_last":"2026-05-27 00:25:10","attach_title":"انقلاب جهانی","node_title":"انقلاب جهانی,برگزیده","ot_node_left_right":"[{\"node_id\":468, \"left\":87, \"right\":88},{\"node_id\":475, \"left\":9, \"right\":10}]","node_number":"10","allowable_node":"10","img_src":"./cache/5/attach/201401/10094_1165064356_419_251.jpg"}]]