[[{"content_id":10041,"domain_id":"0","lang_id":"fa","portal_id":"5","owner_id":"502","user_id":"1","view_accesslevel_id":"1","edit_accesslevel_id":"1","delete_accesslevel_id":"1","editor_id":"405","content_title":"آب را گل نکنیم","content_number":"0","content_date_event":"2014-01-19 21:37:00","content_summary":"نویسندگان کتاب ، معتقدند : در عین اینکه ما معتقد به مذهب شیعه هستیم و به آن افتخار می کنیم و اعتقادات مذهب شیعه را کاملا و بی کم و کاست قبول داریم .","content_summary_fill":"1","content_body":"&nbsp;شاید در نگاه اول یاد شعر سهراب سپهری بیفتی .\r\nولی وقتی که پشت جلد را می بینی .می فهمی که منظور این است که برای مستضعفین فرهنگی غیر شیعه ، آب زلال شیعه را گل نکنیم .\r\nکه این گِل شدن ، با توهین و ناسزا و دشنام محقق می شود .\r\n\r\n\r\nاین کتاب که به کوشش واحد پژوهش مدرسه علمیه حضرت مهدی - مشهد- به چاپ رسیده است . دارای چهار فصل است؛\r\nبه نام های :\r\nتبرّی ، یکی از اعتقادات شیعه\r\nنکاتی ، در باب تبرّی\r\nروایت نهم ربیع معروف به رفع القلم\r\nتامّلی در باب وحدت اسلامی .\r\n\r\nنویسندگان کتاب ، معتقدند : در عین اینکه ما معتقد به مذهب شیعه هستیم\r\nو به آن افتخار می کنیم و اعتقادات مذهب شیعه را کاملا و بی کم و کاست\r\nقبول داریم .\r\nاما در صحنه عمل ، باید همانند امامان خود عمل کنیم .\r\nیعنی وحدت عملی و نه اعتقادی .\r\nگاهی خلط می شود که پس چرا شما به لعن گیر می دهید .\r\nپاسخ آن است که ما اعتقادات شیعه را رد نکردیم ، بلکه گفتن آن در ملا عام\r\nاصلا مطابق با سیره اهل بیت نیست .\r\nمثالی بزنم برای روشن شدن مبحث :\r\nدوست شما ، پدرش قاتل است . و شما این را می دانید .\r\nحال اگر جلوی رویش مدام داد بزنی ، ای بچه قاتل ، ای کسی که پدرت قاتل است و...\r\nخون او را به جوش می آوری و او را تحریک به مقابله می کنی .\r\nو این برای امت مسلمین خوب نیست ، چرا که بهترین سلاح دشمن، تفرقه بین مسلمانان است.\r\n\r\nتوضیح فصل های کتاب \r\nاین کتاب ، در فصل اول ، تعریفی از تبرّی بیان می کند و به شیوه های آن می پردازد .\r\nبدون اینکه اسمی از دشمنان اهل بیت ببرد ، احادیثی را از آنان در تایید تبرّی ذکر می کند .\r\n\r\n\r\nدر فصل دوم ، به روش اهل بیت و برخورد ایشان با کسانی که در ملا عام به خلفا\r\nدشنام می داده اند، می پردازد.\r\nبه طور مثال : شخصی نزد امام صادق می آید و می گوید فلانی در مسجد ، به آن دونفر دشنام می دهد.\r\nحضرت (ع) برآشفته می شوند و می گویند چه مرضی دارد ؟ خدا لعنتش کند . او با این کارش\r\nما رو مورد تعرّض قرار می دهد ( یعنی آنان هم در برابر به ما توهین می کنند )\r\n\r\nدر فصل سوم ، به روایت رفع القلم و اشکالات وارده بر حدیث و همچنین نظر بزرگان در مورد جشن های عیدالزهرا می پردازد.\r\nدر آخر این فصل ، داستانی بسیار تکان دهنده از عمرکشون و نتیجه اش که قتل عام شیعیان در مناطق غیر امن است می آورد .\r\n\r\nدر فصل چهارم ، تعریفی از وحدت بیان می کند که مخالفان وحدت هیچ گاه آن را رد نمی کنند\r\nو آن را در حرف و ادّعا قبول دارند ولی در عمل ، عکس آن عمل می کنند .\r\nروایاتی از اهل بیت که نشان می دهد اولین منادیان وحدت ، اهل بیت بودند.\r\nدر آخر هم کلام بزرگانی چون امام خمینی و آیت الله خامنه ای ، و آیت الله سیستانی و آیت الله وحید خراسانی و\r\nآیت الله بهجت و سیدحسن نصرالله در مورد وحدت و چگونگی آن را بیان می کند.\r\nدر آخر کتاب هم راه حلی برای برگزاری جشن های عیدالزهرا با استناد به قول سیدبن طاووس بیان می کند .&nbsp;","content_html":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family:iranian sans;\"><span style=\"font-size: 14px;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\"><span style=\"color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal;\">&nbsp;</span>شاید در نگاه اول یاد شعر سهراب سپهری بیفتی .<br />\r\nولی وقتی که پشت جلد را می بینی .می فهمی که منظور این است که برای مستضعفین فرهنگی غیر شیعه ، آب زلال شیعه را گل نکنیم .<br />\r\nکه این گِل شدن ، با توهین و ناسزا و دشنام محقق می شود .<br />\r\n<br />\r\n<br />\r\nاین کتاب که به کوشش واحد پژوهش مدرسه علمیه حضرت مهدی - مشهد- به چاپ رسیده است . دارای چهار فصل است؛<br />\r\nبه نام های :<br />\r\nتبرّی ، یکی از اعتقادات شیعه<br />\r\nنکاتی ، در باب تبرّی<br />\r\nروایت نهم ربیع معروف به رفع القلم<br />\r\nتامّلی در باب وحدت اسلامی .<br />\r\n<br />\r\nنویسندگان کتاب ، معتقدند : در عین اینکه ما معتقد به مذهب شیعه هستیم<br />\r\nو به آن افتخار می کنیم و اعتقادات مذهب شیعه را کاملا و بی کم و کاست<br />\r\nقبول داریم .<br />\r\nاما در صحنه عمل ، باید همانند امامان خود عمل کنیم .<br />\r\nیعنی وحدت عملی و نه اعتقادی .<br />\r\nگاهی خلط می شود که پس چرا شما به لعن گیر می دهید .<br />\r\nپاسخ آن است که ما اعتقادات شیعه را رد نکردیم ، بلکه گفتن آن در ملا عام<br />\r\nاصلا مطابق با سیره اهل بیت نیست .<br />\r\nمثالی بزنم برای روشن شدن مبحث :<br />\r\nدوست شما ، پدرش قاتل است . و شما این را می دانید .<br />\r\nحال اگر جلوی رویش مدام داد بزنی ، ای بچه قاتل ، ای کسی که پدرت قاتل است و...<br />\r\nخون او را به جوش می آوری و او را تحریک به مقابله می کنی .<br />\r\nو این برای امت مسلمین خوب نیست ، چرا که بهترین سلاح دشمن، تفرقه بین مسلمانان است.<br />\r\n<br />\r\n<span style=\"font-weight: bold;\">توضیح فصل های کتاب </span><br />\r\nاین کتاب ، در فصل اول ، تعریفی از تبرّی بیان می کند و به شیوه های آن می پردازد .<br />\r\nبدون اینکه اسمی از دشمنان اهل بیت ببرد ، احادیثی را از آنان در تایید تبرّی ذکر می کند .<br />\r\n<br />\r\n<br />\r\nدر فصل دوم ، به روش اهل بیت و برخورد ایشان با کسانی که در ملا عام به خلفا<br />\r\nدشنام می داده اند، می پردازد.<br />\r\nبه طور مثال : شخصی نزد امام صادق می آید و می گوید فلانی در مسجد ، به آن دونفر دشنام می دهد.<br />\r\nحضرت (ع) برآشفته می شوند و می گویند چه مرضی دارد ؟ خدا لعنتش کند . او با این کارش<br />\r\nما رو مورد تعرّض قرار می دهد ( یعنی آنان هم در برابر به ما توهین می کنند )<br />\r\n<br />\r\nدر فصل سوم ، به روایت رفع القلم و اشکالات وارده بر حدیث و همچنین نظر بزرگان در مورد جشن های عیدالزهرا می پردازد.<br />\r\nدر آخر این فصل ، داستانی بسیار تکان دهنده از عمرکشون و نتیجه اش که قتل عام شیعیان در مناطق غیر امن است می آورد .<br />\r\n<br />\r\nدر فصل چهارم ، تعریفی از وحدت بیان می کند که مخالفان وحدت هیچ گاه آن را رد نمی کنند<br />\r\nو آن را در حرف و ادّعا قبول دارند ولی در عمل ، عکس آن عمل می کنند .<br />\r\nروایاتی از اهل بیت که نشان می دهد اولین منادیان وحدت ، اهل بیت بودند.<br />\r\nدر آخر هم کلام بزرگانی چون امام خمینی و آیت الله خامنه ای ، و آیت الله سیستانی و آیت الله وحید خراسانی و<br />\r\nآیت الله بهجت و سیدحسن نصرالله در مورد وحدت و چگونگی آن را بیان می کند.<br />\r\nدر آخر کتاب هم راه حلی برای برگزاری جشن های عیدالزهرا با استناد به قول سیدبن طاووس بیان می کند .&nbsp;</span></span></span></p>","content_source":"","content_url":"","content_columns":"0","content_date_start":"2014-01-19 21:37:00","content_date_finish":"2014-01-19 21:37:00","content_date_register":"2014-01-19 21:44:34","content_date_last_edit":"2017-02-05 17:36:02","content_show_img":"1","content_show_details":"0","content_show_related_img":"0","content_show_slider":"0","content_show_title_slider":"0","content_comment":"1","content_score":"0","content_recorded":"0","content_confirmed":"0","content_status":"1","content_kind":"0","tag_id":"10005","tag_word":"وحدت,وحدت,معرفی کتب وحدوی,معرفی کتب وحدوی,معرفی کتاب,معرفی کتاب,مهدی شاندیزی,مهدی شاندیزی,حجت سبحانلو,حجت سبحانلو","tag_service":"0","tag_total":"57","tag_soundex":"","attach_token":3234673970,"attach_date_register":"2014-01-19 22:35:33","attach_id":10081,"attach_file_ext":"jpg","attach_file_header":"image/jpeg","attach_img_type":"2","attach_img_width":"330","attach_img_height":"580","attach_file_media":"1","attach_show_watermark":"0","score_average":null,"score_count":null,"score_date_last":null,"visit_count":"14588","visit_date_last":"2026-05-27 05:40:13","attach_title":"آب را گل نکنیم","node_title":"سرویس نشریه,معرفی کتاب","ot_node_left_right":"[{\"node_id\":457, \"left\":4, \"right\":47},{\"node_id\":833, \"left\":45, \"right\":46}]","node_number":"10","allowable_node":"10","img_src":"./cache/5/attach/201401/10081_3234673970_330_580.jpg"}]]